更新时间:2020-04-29

列夫·朗道:退变:退变


用了三天时间看完6个小时的电影,非常不赞同那些认为导演拍摄DAU,是单纯为了复制与呈现这种恶,是在释放自己内心恶魔的快感。更不赞同说是在玩帕索里尼玩过的东西。
DAU是苏联著名物理学家Lev Davidovich Landau后面字母的简称,也就是影片中那个因车祸行动不便被众多年轻科学家所崇拜和拜访的道尔。影片名为Degeneratsia——退化,大致上可将影片分为退化前和退化后两部分。分水岭为Azhippo这个前克格勃军官上台和他所主持的审判。
看影片前应该了解一下这部片如何拍摄的,关于拍摄地,剧组在乌克兰完全临摹复原前苏联斯大林创造的一个小镇和列夫·朗道领导的国家科研中心。这个小的世界生活着来自世界各地的人们,他们不仅生活,而且是作为演员生活着。各处都充满着摄像头,他们的生活的一切都被摄像机拍下来。虽然有大致的剧本(但也有人说没有剧本,但是我认为是有剧本的,导演很明显地是为制作一整套的DAU系列,目的性强,不可能没大致的剧本),但是表演完全是自由发挥的。表演的呈现可以说很具真实性,里面的人在一起生活三年,真实与表演逐渐地融合,也可说这是其中的亮点之一,也可说是争论点之一。所以考虑到这一点,有时候拍摄镜头给的不完美,镜头切换无美感也似乎在所难免。
然而在写完这篇影评后,看到有的影评说此部电影是在用反人类的拍摄手法拍摄的,原文是这样的:这镜头外的一切都是真实的,暴力是真实的,强奸是真实的,演员的情绪和体验是真实的,甚至强调因为演员自己就是一个妓女,一个罪犯,这就是真实发生的……还说这是制作方所强调的。看到这里我也慌神了,难道我的观影感受都是错误的?是往相反方向发展的吗?难道如此多的观众都受到了蒙蔽?我和男友讨论我还有发文的必要吗?因为这个电影本身就是反人类的?我承认我缺乏理性,丧失了分辨真实与演戏能力,也或许这也是影片的成功之一吧。影片再怎么赚取噱头,标榜自己一场模糊了“真实与虚构”的电影革命,也不可能像上述描写的那样,这个小小社会里充斥着血腥暴力、强奸、罪恶。稍微想一下,这部片是2009年拍摄,2009年的乌克兰会出现这种不法之地而影片却还能在德国电影节上好好展出吗?政府为何不取缔?民众为何不抵抗?演员遭到这种待遇,里面世界如此恶劣难道不想逃出?还乐在其中?想多了吧,这只是拍电影而已,所有的拍摄手法和制片方所宣传的都是为了宣传弄出的噱头而已。还有人因为项目里的演员在影展上有说有笑,充满了爱,就说(如果他们看着那样的产物还能笑出来,更加说明这个体验的失败吧。)更是无法苟同,演员主要任务是拍电影,难道在电影节上还要保持演戏的情绪吗?在电影里饰演坏人就要把坏带到生活中,带不到生活中这部电影就是不成功的。当真是这个意思吗?
来回顾一下影片,前半部分,在Azhippo上任前,研究院的男男女女都生活在灯红酒绿的饮酒狂欢之中,他们参加晚宴讨论宗教与科学、学习专业课程充斥各种物理学专业名词、成员每个人的私生活混乱不堪、主任强迫女秘书发生关系、模仿猴子的实验以及青年参与的释放人类本性的超个人心理学实验等等。虽然一切都还算平静,然而里面却暗流涌动,年轻的科学家们在混乱的生活中已经堕落了。这个堕落和退化来自于体制和这种体制下的人性,也就是被Azhippo这些极权者说成这都是西方资本主义的毒瘤。
Azhippo上台后,雷厉风行,立马整治这个他认为乌烟脏气的地方,用各种威胁和手段逼青年人写检讨、撤换领导人,开始实现这个项目的最终目标:创造最完美的人类。当初看索尔仁尼琴的《古拉格群岛》时,里面只有审判的语言,心想真正的审判应该更咄咄逼人、让人心痛,在这个画面里,虽然审判手法不及索尔仁尼琴里面写的万分之一,但是有画面的呈现确实让人很受刺激。
在极权体制下,文艺范的青年消失了、抽象的音乐艺术都泯灭了,有的只是崇尚暴力、种族主义、施虐和霸权。所以那批爱念诗、喜好音乐和文艺的青年科学家们被改造后成为肌肉发达的恶犬,极权的爪牙,自恋人格爆棚而又丧失人性的恶人。这里真不是为了表现人的真正恶,恶来源于这个变态的项目和实施这个项目的人,那实施这个项目是为了什么呢?无非就是追逐权力而造就的极权体制导致的,掌握权力的人为巩固自己的权力,只有那些四肢发达而又听话,认为弱者不配与自己生活在一个世界上人才能为他所利用。
在这种高压控制一下,再加上克格勃风刮来,人性就彻底沦丧了。这不是环境决定论,而环境不仅是人品的试金石,某些环境更是向是猛兽,是巨大的泥石流,倾泻而下,更多的人只得同流合污才能保全自己。这就不得不谈起《一九八四》,虽然《一九八四》描写的时代是架空的,但是最后主角仍旧被改造了,不免悲哀,作为文学作品来对抗极权主要依靠人物的内心活动描写。但是该片却是用赤裸裸的暴力、武力压迫和血淋淋的场景来展现的,以至于有些观众接受不了只给一星,大有种导演在无理取道的感觉。杀猪的镜头在各种文学作品和影片里都存在,就像中国的典故一样了,隐含着一些深层次的意境,这里却引人强烈不适。为什么呢?因为杀猪的过程带有玩味和恐吓的意味,一刀一刀表演式地展示在科学家和观众面前,场景对比强烈(不在猪圈里、不在宰猪场里,而是在科学研究院的住宅里),而且里面的演员的情绪和反感又恰到好处地传达给了观众,再者作者也在特意地表现这方面。这也是为什么98年的《水浒传》里面武松打的是真虎没有被别人诟病,这里杀一头猪却被观众所围攻。
里面有一句对白是这样的:“它们是诚实的恶魔,至少他们告诉我们他们是”“这无关文化,这很简单,我们建造,它们摧毁”。这些爪牙确实是恶魔,但是更大的恶魔是那些打着共产主义建设的旗号谋私欲、行非人之行的极权者。最后,他下了最后的命令:“整个机构都要连根拔除,只有这样才能防止腐烂延续,所有人都得死。”然后所有科学家、实验和纠纷混乱都消失了,就像没有存在过似的,只剩几头猪在实验室走廊上游荡着。

列夫·朗道:退变DAU. Degeneratsia(2020)

又名:DAU. 堕落(港) / DAU. Degeneration / ДАУ. Дегенерация / ДАУ. Вырождение

上映日期:2020-02-28(柏林电影节)片长:369分钟

主演:Vladimir Azhippo Dmitry Kaledi 

导演:伊利亚·赫尔扎诺夫斯基 伊利亚·佩尔米亚科夫 编剧:伊利亚·赫尔扎诺夫斯基 Ilya Khrzhanovsky/Ilya Permyakov