更新时间:2007-08-21

后革命时代:树村有房出租 —— 后革命时代一个属于摇滚和性解放的时代

树村，这个北京地下摇滚的集中营，发酵着数百个在死亡边缘倔强生长着的乐队，他们头上是这个国家政治与文化中心的无限荣光，是改革开放国富民强的繁荣盛世，是三个代表、四个现代化、八荣八耻规范起的社会主义社会。他们的脚下却是这样一片土壤，有他们深爱着的摇滚、青春、正义和阴道。邓爷爷说过，让一部分人先富起来，这一部分人腆着翩翩大腹在音乐厅听着所谓的高雅交响乐，在五星级宾馆对着婀娜的小姐硬不起来，另一些人，挣扎着枯槁的身体，将贫穷和吉他挂在胸膛，嘶吼着哪里有压迫，哪里就有反抗，音乐足以让他们达到一次又一次的生理高潮。他们用最疯狂的表演，炫耀着他们可以随音乐搏起五个小时的阴茎和不甘于世的自我。暮色掩映下的树村，无数个坚挺的鸡巴，直指着苍天日日夜夜的证明着，青春还在，摇滚不死。

离开北京五天的时间，灵魂仍旧逗留在那个关于摇滚和宣泄的现场，我用力得睁大眼睛，将我所接受到的每一个画面存放到记忆的格子里。呐喊和咆哮扭曲了这个时代的嘴脸，那么尖锐，那么彻骨，步步为营。对于摇滚，我像是在襁褓中的女婴，当我睁开眼睛看到他和这个世界的时候，便决定将自己的阴道献给摇滚，我要让他进入我的灵魂，我要用处女之血换来摇滚在我体内的永生，我要随着他的撞击发出最痛苦也是最欢愉的呻吟，是的，我只有呻吟，我要把我所有的力量献给他，我要高潮，革命胜利般的高潮，改革开放般的高潮。

他们过着比市井贫民更窘迫的生活，他们被人们当作这个城市的边缘人，病态、疯狂而且绝望，近乎于非生命的状态，死亡也只不过是他们的另一种存在形式。他伸出已被琴弦磨破的手，他吸吮着温热的清苦的纯粹的血液，如同口交般陶醉。这血，属于他们所选择的生活，属于他们所热爱的摇滚，属于他们所嘲笑的时代，没有人会后悔，他们用青春的鲜血灌溉这深不见底的地下摇滚，这没有任何商业利益、买卖交易的血液，理所应当的凝结在这篇纯粹的土壤。

遗憾自己没有在离开北京之看这部纪录片，否则我一定会找到树村，张开双腿，任由他们操啊操。200元的房租能够拯救他们一个月的生命，一个排练场，一张没有淋病梅毒的大床，足够的烟和酒，还有一个值得去射出精液的女人，摇滚的精子便会延续这种神圣而坚毅的精神，永远传递下去。

感谢上帝，因为他赐给了我们有性生殖。感谢时代，因为他迫使我们用摇滚去与他斗争抗衡，“专制能够改变我们什么，教育能够改变我们什么”他唱着这样的歌，用力的挥动着双手，搅动着台下人们的脑浆。
让这块基督到不了的土壤，群居起各界的魔鬼、狼人、吸血鬼、妖孽、夜叉、木乃伊，魑魅魍魉，群魔乱舞，你无需恐惧，也不用围手自卫，你若置身于此，便是其中一员，从道貌岸然中破茧，滋长着心底的邪恶与暴力，当你露出虎牙，朝着和平时代放肆的笑，然后冲入摇滚之门，你便完成了比文化大革命更有历史意义的蜕变。