《晚春》的翻版，不过把鳏夫嫁女的故事改成了寡妇嫁女。两个片中的女儿都像没有长大的孩子，打定主意侍奉父母而不结婚，并认为父母再婚是肮脏的。佐藤忠雄在《小津安二郎的艺术》一书中探讨了日本人的“娇”这个概念，尤见于家庭成员之间，即希望别人怀着温厚体贴尽可能满足自己的愿望。两片中的女儿都觉得自己与父母生活非常快乐，而且自己牺牲青春和幸福陪伴父母，父母却要再婚（其实再婚很大一部分原因是要女儿们结婚），这违背了自己的愿望，让她们很生气。佐藤忠雄继续探讨了小津电影中的“娇”与其他导演的不同，即认为小津电影中的“娇”是有节制的，以相互体谅为前提。女儿们只是一时生气，但她们本身是明事理的，别人一劝就放弃了小女儿的“娇”态，向成熟的妇人过渡。
《晚春》拍摄于1949年，《秋日和》拍摄于1960年，可以看出影片中人物观念开明了很多。《晚春》中原节子饰演的女儿是包办婚姻，直到她结婚新郎都没有露面。《秋日和》中的绫子和后藤本来也是熟人介绍认识，但绫子拒绝见面，两人却阴差阳错在间宫的办公室里见面了，还发现了彼此有认识的熟人。小津似乎是有意破除“父命之命媒妁之言”的设定，为绫子和后藤安排了近似自由恋爱。另外，《晚春》中笠智众饰演的父亲骗女儿说自己要再婚后，女儿才答应了结婚，相当于又有一个“女儿”替代真正的女儿侍奉父亲，父亲依然处于一种逃避孤独抗拒衰老的状态。然而在《秋日和》里，母亲在女儿结婚前便声明自己不会再婚，让女儿不要顾虑自己的孤独。原节子饰演的母亲已经看开了，人最终还是孤独一人，所以不需要拉一个人暂时陪伴在自己身边延缓这一过程。冈田茉莉子饰演的闺蜜劝绫子的时候也说，你的母亲也和你一样，是个女人，即使丈夫死了，她仍然有追求爱情的权利。绫子表面依然生气，但听到这里还是内心有所触动，回家与母亲和解。总之，《秋日和》比起《晚春》让人更加舒畅惬意。不过两部片子都以孤独为结局，无论是《晚春》结局笠智众在婚宴结束后独自削苹果，还是《秋日和》结局原节子在婚宴后发呆，都留下无尽的怅然。此时距离小津拍摄遗作《秋刀鱼之味》也很近了，孤独的况味经过岁月的发酵愈发让人怅然。

《秋日和》比《晚春》更具戏剧性，更加幽默，因为有三个老男人（秋子丈夫的好友）为绫子和秋子这对母女的婚事发愁。为了解决绫子的婚事，三人决定让秋子再婚，并怂恿其中丧妻的平山去试一试。平山真得动了心，让田口去试探秋子的口风。结果真见了秋子田口没好意思开口，而间宫以为秋子已经知道，就告诉了绫子。绫子认为秋子把这么重要的事瞒着自己，非常生气，把这件事告诉了闺蜜冈田茉莉子饰演的百合子。其实在整件事情中，只有间宫和百合子两人知道整件事的来龙去脉，但他们都不是事件的主要参与者，真正的参与者（秋子不知道平山想娶自己，想娶秋子的平山不知道田口没告诉秋子）都在某一个环节被蒙在鼓里。这种知与不知让整件事变成了闹剧，看来亚里士多德在《诗学》中所讲的发现真得可以增加戏剧性。活泼的百合子去找三个老男人“兴师问罪”，三人在年轻的百合子面前尴尬的场面让人忍俊不禁。最后四个人结成联盟，总算促成了绫子和后藤的美事，有情人终成眷属。小津影片中晚辈对长辈不敬的桥段都是给片子增加活力与笑料的调节剂，当然也有程度的轻重，在《早安》中阿勇和阿宝不顾父亲的呵斥继续打脾气，使父子关系陷入僵局，属于比较严重的失和，但阿勇和阿宝两人对抗父母的表现还是非常搞笑。

最后表白冈田茉莉子，古灵精怪可可爱爱，我又动心了。岩下志麻只作为秘书出场了几次，可惜可惜。原节子越看越像小学班主任。。。