片名有多种译法，除最直接的“相残”、“共食”之外，还可以根据“The backwater”译为环境描写的“死水”。

这个家庭如同当地的生态、社会环境一致，属于一潭死水的状态。生母战后残疾，父亲各种渣且有严重sm行为，生母不堪其辱独居后，儿子觊觎继母但对继母继续承受父亲的暴力无可奈何，儿子一边批判和反对父亲的残暴，一边在与自己的女友相处之时不断体验自己难以控制的残暴，最终继母离家，父亲qj儿媳（相当于）后，儿子愤怒借生母之手俄狄浦斯父亲成功。

乍看之下异常变态，且持保守价值判断的大多数人观看之际很容易产生不适，但我比较喜欢这种于变态之中寻找常态意义的片子，如同柯南伯格，变态只是外壳和表现手法，导演或原作者真正想说的内容只是隐藏于这种变态的外壳之中。

就整个故主要事情节来看，即很简单的俄狄浦斯故事，父亲代表暴力与强权，儿子身上传承了父亲这种不可磨灭的影子，但同时儿子相对于父亲是进步了的——在认知上是倾向于不认可暴力行为（生物进化的意义）。儿子首先不认可父亲的暴权，其次觊觎继母的美妙，在此基础上一再隐忍，终因父亲的出格举动爆发，产生了实施俄狄浦斯想法的强烈动机，但在此时生母及时阻止，借儿子的强烈动机在行为上代替儿子手刃了这个不幸的罪恶来源——父亲，帮助儿子完成俄狄浦斯行为的同时也是实现自我意识（女性意识、反抗意识）觉醒的过程，也是母亲对于儿子的保护行为。

完成了弑父只是第一步，随后的篇幅要讲儿子的继续成长：儿子去找继母，在做爱过程中因婴儿动了而停止，借此表达“娶母”行为的错误，于是儿子终转向自己同龄的女友，完成第一次成长。

最后，在与女友再次同床之时，儿子抑制不住基因本能想要实施暴力之时，女友质问：“你打算用这双手打我还是应该疼爱我？”随后这对小情侣找到了合乎情理的解决方法——束缚儿子的双手（暴力因子）采取女上位（女性掌控），解决了男性主导所造成的暴力与伤害问题。这点很重要，即采取更平和温柔的方法创造性地解决问题。

此外，继母的离去是对生母命运的一种传承——即不反抗的情况下，女性（受害者）的命运只能是逃离（被动反抗）。儿媳继承了鱼店也是对生母善良、勤劳等积极品质的传承。

最后在观影结束后借助百科查了一下仁裕天皇，发现本片点名故事的时代背景对于内容的拔高与升华，即将父亲与仁裕天皇划等号，表达了的不仅是女性和孩子反抗父权，而是所有被害者、无辜且善意的人对于暴力、暴权、非正义的反抗！（生母在狱中与儿子对话所说的那个人也是指天皇了，因为母亲的残疾也是因为天皇的非正义战争导致。）

另：生母杀父那段，父亲肚子上插着刀子坠河的镜头和与继母交合后dick直挺的状态呼应，也许男性的高潮也象征着死亡吧～

总之，本片变态、反常、直白、露骨，既可以算男性电影（儿子的心路历程和父亲的暴力）也可以算女性电影，极可能为保守主义所厌恶，但却无比真实，而我恰恰喜欢这份真诚大于变态的形式。