首先说说背景。这是个犹太家庭,从网上找到犹太人择偶的观念里,迟婚有罪、配偶年龄不能悬殊,离婚有罪。
  
  影片一开头,31岁、已自立门户的博士生帅哥儿子被父母逼着相亲。遇到一位相当美艳的年轻女子——和我们这里一样,两家人给了两人单独相处的时间。女孩儿说,我嫁个有钱人,你有钱么?
  
  相亲的这位男主叫扎扎。扎扎在当晚送父母回家之后,去了他的情人家里。那是一个34岁、离了婚,自己带女儿的成熟女人。
  
  接下来的通篇故事,都是异常符合宗教家庭的选择和转折。比如一大家人浩浩荡荡地跑去扎扎的情人家里闹事,扎扎选择投降家庭,最终被情人遗弃,择偶并结婚。
  
  这是一个很正常的家庭剧。正常得,你可以把这个故事放到任何一个家庭,或者国度。
  
  我只是很佩服剧中的一些“点”。那些,你当然能理解,但是会以为那不会成为点的点。
  
  1,扎扎跟着家人去相亲,自以为是的穿着不拘。相亲的女孩穿着一件睡衣一样的裙子出来见人,自称这是自己的设计。
  
  我承认这两人的服饰都很美,但是他们在两大家子人面前如此打扮自己,不能不说是一个很亮的点:自我。他们在此时都还是眼里并无他人的自我。
  
  2,扎扎的家人去扎扎情人家里闹事,扎扎在看着自己的爱人被自己的亲人用剑逼近墙角时,说了一句话:我会离开的,你们走吧。
  
  这句话几乎是每个为了安抚家人情绪或者平息事端的家庭一员会选择的一个说辞。但是在这里说出来的时候,我几乎吃惊了。这是电影么?
  看到最后才意识到,这正是该片最大的看点。
  
  3,扎扎最后的婚礼上,他喝醉了酒,开始借酒装疯,对自己的新娘大说自己的情人。而后被他家族里的一个精明的长辈给拦住并打了圆场——将扎扎嘴里的那个最好的女人说成他的母亲。
  
  电影演到这里,我忽然意识到,如果这个结局是扎扎的新娘的意识到了另一个女人的存在,以及丈夫的真爱并非自己,怒而离去,留下一个开放式结尾,可能会更像一般意义里的“电影”。但是没有。也不会有。因为我所想象到的只不过是一种无法跨越的形式感。
  
  
  而这部电影,说的是现实。现实里的扎扎是一个哲学博士,对着人生、信仰和爱情有着超乎常人的理解。他会在和情人做爱时对她讲解自己的哲学类性观念,会在结婚之前对着父亲的胯下之物表示自己的膜拜,会在家人浩浩荡荡地开来问罪时坦然打开房门……
  
  自始至终,扎扎都是个极度自信的艺术男,但也正是这样的一个男人,被信仰和家庭击溃了真爱。
  每个人都有自己的底线或者说弱点,只有他的爱人看得明白,才会放手坦然:你爱你的妈妈,胜过我。
  
  顺便说一下,这片子央视六套播出过,不知道哪一年的事情。最好你没看过。
  如果有兴趣,在网上荡一下102分钟完整版的吧。其中有很……长的一段扎扎和情人的床戏……在他的情人家的客厅里。卧室还躺着她的小女儿。正是这段床戏之后的早晨的镜头里,小女儿不知何时从房间里出来,并躺在两人中间。
  
  在这个片子里,所有的小女孩,都演的很像道具。

迟到的婚礼חתונה מאוחרת(2001)

又名:迟婚有罪 / Hatuna Meuheret / Late Marriage

上映日期:2001-05-17(戛纳电影节) / 2001-11-01(以色列)片长:102分钟

主演:利奥尔·阿什肯纳齐 罗内特·艾尔卡贝兹 莫尼·穆索诺夫 

导演:杜瓦·科萨史维利 编剧:杜瓦·科萨史维利 Dover Koshashvili