大三的时候第一次看『晓说』。我至今还清楚的记得，当时那一集叫『世界杯和欧洲民族矛盾』。视频封面上的人其貌不扬，是个长发短腿的胖子。一张世界地图，一张讲台，胖子拿着荧光笔上去，呱呱呱讲了半个小时。
我心里是大写的服气。
因为自己是理工专业，小县城出身，大学以前没出过省，高中以前就是做题考试，所以高考以后才有一点读书上网的余闲。至于文史地理，基本还停留在中学课本的水平，像什么二战后波兰领土争议啊，波兰和俄罗斯的新仇旧怨啊，柯尼斯堡的归属啊，之前是听都没听过。就这么看一人站那给聊一遍，还聊的头头是道，嘎嘣溜脆，底稿都不打一个，感觉挺过瘾。
后来也看过百家讲坛、袁腾飞、梁宏达、罗振宇、锵锵三人行。但从深度、广度、表现力，观点的原创性上综合来看，无人能出其右。比他能说的没他敢说，比他敢说的没他渊博，比他渊博的没有他的观点鲜明。
我当初对大学老师的想象也不过如此了。
高老师有一种家国情怀和街头无赖融为一体的诙谐气质。他上节目就像聊天一样，想到哪说哪，一不小心就别开天地，额外叉开一大片。用他自己的话说，本来就是因为在饭局上聊high了，所以被制作人相中来做节目，没想到一做就是七年。
高老师有一种强烈的理想主义倾向。用他的话说，因为80年代的开放，『那一代人』在最短的时间内吸收了国外几十年的思潮，所以都有改造世界的理想。
然而高老师没有意识到，他所说的『那一代人』其实是『那一个圈子』的人。
罗振宇只比他小了四岁，但罗振宇回忆大学生活的时候说，他大三的时候第一次听到“尊重人”的说法，之前都是“谦让懂礼貌”。他那代人受到的是特别悲惨的教育，都是匍匐前进。
他对许知远说， 『你们这些北大的人，是无法理解我们这些三线城市出来，在小地方读书，只为找一份经济上的出路的人的感受。』
所以当高老师批评年轻人不够胸怀天下的时候，他显然是没有意识到，后者并没有他那样优越的条件。
反倒是许知远，气质和三观都和高老师贴近很多。 可见很多时候，理想主义不是年代问题，而是经济问题。
一个人对一件事情认识越深入，越不容易进入激烈的情感。我个人对高老师也是这样，从相当狂热的喜爱，到相对理性的欣赏。我敬重他的为人，理解他的缺陷，欣赏他的贡献，但也批判他的不足。
最近重听晓说，不得不佩服高老师通透的知识架构，自成一套理论体系，对于宏观理解历史非常有帮助。
总结一下他节目中最常出现的几个理论：
科学艺术双轨论
在人类历史上，科学和艺术是并行发展的。开始的时候科学停滞不前，上千年都没啥进步，于是人们只能依赖艺术来解释万物。到后面科学追上来，破除了所有的艺术解释。人们看清了这个世界，就进入了一个昂扬向上的时代。
电力革命以后，物质生活极大丰富，很多人以为科学已经解决了一切问题。结果一战爆发了。
一战以后，艺术进入了一个蓬勃发展期，来解释为什么科学还是会造成这些杀戮和苦难。我国在80年代开放的时候，引进的基本是就是这批艺术家们的思考。
80年代突然开放的时候，相当于把一战后所有的这些思想一下子引入进来，人们在很短的时间内受到这些密集的观念冲击。所以那个年代的年轻人都很理想主义，有改造世界的冲动。
当科学在前进的时候，是在改善人们的生活。在艺术在前进的时候，是在引领人们的精神。科学前进时候出现的问题，只能用艺术来解决。
目前就又是一个科学超越艺术的时代。互联网和当初的电力一样，能做的事情简直匪夷所思。科学又跑到了前边。但这也带来的新的问题，这些问题很可能比之前的还要大，还要难以处理。
这个时代的知识分子，总是抱怨时代的平庸和缺乏理想，强烈的感觉到前辈的光辉和自己的黯淡。但这都是正常的，是历史发展的必然阶段。
大师时代
每次当艺术走在科学前面的时候，就会出现大师云集的时代。大师们会重新解释我们的过去，塑造我们的理想，帮助我们继续前进。
最典型的，春秋战国时期的诸子百家，同时代的亚里士多德，西方世界的指路明灯。正中间还有一个释迦摩尼。一战以后，巴黎那一大堆大师，民国这儿也一堆大师。80年代，西方里根撒切尔夫人，东方邓小平，岛上蒋纬国，中间还有一个李光耀，这都是有主义的大师。
地理决定论
历史上很多人都用地理来解释问题，比如亚里士多德，他说寒冷的地方比较勇武，能独立但不能形成很大规模的统治。温暖的地方比较有智慧，但容易沦为奴隶。雅典气候冷热适中，既勇武又有智慧，所以能够统治所有地方的人。而近代比较著名的有《细菌、钢铁和枪炮》，比如书里提到，文明只能横向进行传播，所以纬度更宽的亚欧大陆就远比美洲和非洲文明发达。
高晓松关于地理决定论的观点主要有三个：
东西好吃，姑娘好看的地方，经济就是发展不起来，因为人们没有奋斗的动力，比如南欧南美。相反东西难吃，姑娘不好看的地方，经济就特别发达，比如欧洲北部。
寒冷的地方尚武但不善战，温暖的地方善战但不尚武。比如清军入关，南方遇到的抵抗远比北方激烈。寒冷地区的苏联在二战中战术表现不佳，热带地区的越南阿富汗特别能打。
海洋文明会比较虔诚，比如日本。日本的特点是资源贫乏，自然灾害严重，所以日本人特别虔诚，没有小聪明。因为在大自然面前，那点小聪明是没有用的。因为看破生死，所以在性爱上特别开放。另外就是感情比较激烈，因此艺术发达。
