更新时间:2019-09-15

哪吒闹海:哪吒——出走的反抗者

前段时间的《哪吒自魔童降世》疯狂刷屏，打开微博和朋友圈，全是关于这部影片的消息评论，很多好友都把自己的头像换成了哪吒。
看到一句很有趣的评论“我从来没想过我有生之年会磕这对cp”，好玩归好玩，故事仍旧要亲自看了才有发言权。
看完之后觉得不过瘾，又把《哪吒闹海》找出来看了一遍。
尽管时隔多年，仍旧不得不说，《哪吒闹海》确实是国漫里的神作。
小时候忽略掉的细节，在今天看来别有心意，短短的58分钟，没有任何一个画面台词是多余的，人物正是因为这些动作形象而鲜活起来。

剧情塑造人物，人物推动剧情的发展，但想要人物立起来，却需要在细节之处下功夫。
比如《哪吒闹海》里龙王形象的塑造上，有一处细节十分精彩。
哪吒抽了敖丙的龙筋，龙王来到李家告状，哪吒像李靖解释，龙王先是躲在门后偷听，听见对自己不利的话后提刀冲出来杀哪吒，哪吒用乾坤圈一挡，老龙王便倒在了地上。李靖慌慌张张去扶龙王，而龙王却像一条蛇一般从衣服画出来飞在空中，叫嚣着要去天庭告状。
这一段情节中，龙王褪去衣服变回龙身，正应了衣冠禽兽这个词，与前面身为神职人员不为百姓谋福利却还要吃童男童女这样的形象呼应起来，更是觉得此人除了卑鄙之外，还有几分小人的滑稽可笑。

《哪吒闹海》讲述的同样是哪吒的反抗之路，这部电影尺度之大的原因在于它提出了对父权的反抗，李靖是哪吒的父亲，他们之间存着割舍不清的血缘关系，尤其是这个父亲对他是有爱的，李靖并非一生下来就厌恶哪吒，他见哪吒是个肉球认定这是不祥之兆时，举刀砍向肉球，却没想到里面会蹦出来一个可爱的孩子，李靖见到这个孩子时，面部表情一下子便柔和了，紧接着哪吒伸手好奇地弹了弹剑，李靖便将剑收了起来。

然而当父亲在钱塘百姓和龙王之间达成的各取所需的协议与自己孩子性命之间为难时，一方面是百姓的大义，尽管这个大义是建立在童男童女的献祭上，一方面是为人父母，亲眼见孩子为自己的“不懂事”付出性命的代价，两者之间，李靖比谁都为难。
哪吒是委屈的，自己救人，打抱不平，为什么父亲还要反对自己，作为孩子在遇到危险的时刻，父亲不能上前来保护自己，甚至展露出了自己的懦弱无能。
小时候在学校看到这哪吒自刎这一段，哪吒说：“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你。”这句话，惹哭了不少人，如今再看，这句话仍旧十分震撼。

中国向来讲究百善孝为先，在这样一个倡导孝顺的国度，哪吒无疑是一个异类，他的行为挑战着大众的神经，它提出了一个质疑：所有的父母都是称职的父母吗？
李靖作为父亲，我们从他身上见到的是他对龙王的卑躬屈膝，对哪吒的责骂，面对强权的懦弱，人性的弱点李靖身上都有，但是另一方面，他是否真的不是为了哪吒呢？
哪吒若是乖乖听话，服从规则，大家都相安无事，哪吒也能平平安安长大，李靖是陈塘关的总兵，家中有钱有仆人，哪吒至少可以衣食无忧，可他却偏偏要跳出来挑战规则，打破龙王与百姓之间的平衡。
所以哪吒必须死，只有哪吒死了，这规则才能继续运行下去。
所以李靖的冷血也在这时表现出来，他眼睁睁看着四龙搅得陈塘关翻天覆地，明明白白知道四龙要的就是哪吒的命，可是他面对哪吒的问题：“爹爹，我的兵器呢？”时无动于衷，任由哪吒拿着绳子和剑去和龙王搏斗。
其实也不过是在变相的逼死哪吒。
哪吒自然是明白，这便是最绝望的地方。

原来你以为的父母是依靠是港湾都是假象，这个给予你生命的人最终会放弃你，亲情瞬间破碎，打破人们的认知。
古代讲究“君要臣死。臣不死即为不忠；父要子亡，子不亡即为不孝”，所以哪吒才会选择剔骨还父削肉还母，以此来摆脱孝道的束缚，求一个独立自由之身。
当年十分喜欢《哪吒闹海》的结局，哪吒作为正义的化身，死而复生，反派代表龙王得到惩罚，善恶终有报，如今再看，却觉得哪吒的复活仍旧是一出悲剧。

当年那个在海边戏水的小孩子，会为朋友不惜大闹龙宫的哪吒，会叫父亲“爹爹”的温柔善良的小孩子，终于成长为一个大人了，他武艺高强，三头六臂再加上风火轮的威力，剿灭了龙宫，大仇得报，乘鹿远去，成为神。
但是他没有亲情，没有友情，终是成了一个无情的神，不再有当年放走龙王的悲悯之心。
所以两相对比，会觉得《魔童降世》稍微浅薄了一些，不过仍旧是一个不错的故事。
希望国漫能越走越好，走出属于自己的一条路。
（图片来自豆瓣，侵删）