严重生病,头昏脑涨,睡到午后才得勉强爬起。打开电视,四川公共频道,08新版《包青天》,铡美案,看到公孙策同秦香莲对话:

秦问:倘若那驸马真是香莲的夫婿陈世美,不知包大人会如何处置他?

公孙策答:当你击鼓鸣冤,大人受理此案之时,便已心怀不忍。

再问:为何?

又答:大人早就知道,不论驸马的身份如何,对你母子而言都是祸非福。倘若驸马果真是你的夫婿陈世美,他除了犯下不养父母,抛妻弃子之罪,同时,更犯下了冒名顶替,停妻再娶的欺君大罪,依律,依律当可判死刑。

公孙策不忍,问:倘若你知道他必死无疑,你是否还肯前去认人做证,你最好先考虑清楚再作决定。

稍后,包拯问秦:你考虑的结果如何?难道说对你而言,夫妻之间早已恩断情绝?

伊含泪回答:不,香莲考虑的并不是这些。他的爹娘在家乡活活饿死,而他却坐享荣华富贵,身为人子却如此不孝,即便国法不去制裁他,天地之间也难容他,并非香莲不念夫妻之情,倘若香莲如今放过他的话,香莲又怎么向两位惨死的老人家交待?这天地之间又岂有公理可言?每当想到此处,香莲的内心,就如刀割,他非死不可。

待到王丞相府秦香莲认出陈世美,回后对包拯说,此人并非驸马,回到堂内,对着公婆灵位泣不成声,自言:是他,果真是他,可是我又如何能让两个孩儿没有亲爹,如何能叫他去死?

怎不叫人扼腕叹息?想到几日前读的一小段文字:
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《弃妇的心愿》    
剧《铡美案》,使秦湘莲、陈世美的故事广为人知,这个故事,非关爱情。

陈世美是被妖魔化的人物形象,集万恶于一身,不忠不孝,不仁不慈。当皇帝有意要招他为驸马时,他谎称父母双亡,尚末婚配。追求荣华富贵的代价就是将自己推向风口刀尖,官场同僚们盯着这位春风得意的驸马爷,寻找着扳倒他的机会。

此时秦湘莲出现了,带着一双儿女千里寻夫,拦了丞相王延龄的轿,王延龄命秦湘莲扮作歌女,在陈世美面前唱述身世,以探虚实。

陈世美派遣韩琪追杀秦湘莲及其子女,韩琪得知真相不忍加害,自刎身亡,秦湘莲在王延龄的帮助下向包拯鸣冤。结果大家都知道了,皇亲国戚的求情也没能阻止包大人的铡刀,负心郎陈世美一命归天。

秦湘莲本是贤妻良母的典型代表,当陈世美飞黄腾达后,她就摇身变成古代秋菊,讨要一个说法,其坚定执着为一般女子所不及。

秦湘莲本是弱势方,因为有社会伦理道德的支持,她成了官场博奕中最好的一个棋子。秦湘莲与陈世美的家务事成了至尊皇权与政府实权派之间的斗争。

秦湘莲赴京的意义有了根本的改变,她起初只是想找到陈世美,哀诉父母死于饥荒的噩耗,并问他为何一去无返,更想凄凄楚楚扮个怨妇姿态,希望他天良未泯,认了自己和儿女,秦湘莲对陈世美是有幻想的。
复杂的政治斗争中,陈世美迫于自保,痛下杀手,酿成无可挽回的局面,也因为陈世美企图杀人灭口的冷酷行径,使秦湘莲清醒地认识到,自己和陈世美成了不是你死就是我亡的利害关系,同样是自保,她作出了凄厉的报复。当铁面包拯插手此案,陈世美就再也没有反击能力。

这个鲜血淋漓两败俱伤的结局不是秦湘莲想要的,但她只能接受。她是中国历史上最惨烈的弃妇,也是惟一一个以国家机器铡了负心郎的女人。

此案表面上看,象征了女人在父权社会得到了权利保护,其实是借由弃妇秦湘莲的手,给科举制度脱颖而出的暴发户打上了一个血的警示,强调的是读书人的仁义道德、社会责任。

女人真正要的不是浪子掉头,而是浪子回头,对包拯铡了陈世美,秦湘莲是“亲者痛,仇者快”中的痛者。
一夫多妻的封建社会,秦湘莲求的是糟糠之妻不下堂,与陈世美的单挑不能解决问题,只能付诸于社会舆论与司法公正。

一夫一妻的现今社会,弃妇们所求的其实与秦湘莲大同小异。社会在发展,女人的权利也在增多,但女人的心愿,一直站在原地。

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这个女子,这个女子命运竟然如此不济,将经历如何痛苦,在击鼓鸣冤那一刻怕是自己万万未能想到的,只为一口冤气不得囫囵吞过含下,最后只好选择了刚烈,挣扎着做出最割裂己心的抉择。

PS,时代真是进步了,过去简单直接的一出戏,而今也可以有更多更全面的角度去诠释它了。

再再PS,何家劲真是老了,93版那个朗目剑眉的展昭已不复存在,什么都逃不过时光,再叹一下。

为什么定斩陈世美?不为抛妻弃子,薄情寡性,只为覆水难收,那些不可原谅的始终不可原谅,纵有千百理由,还是不可原谅,好比《霍小玉传》——我死之后,必成厉鬼,使君妻妾,终日不安。 哪来那么简单的终将遗忘,高尚伟大,善罢干休。



新包青天(2008)

又名:大宋奇案 / 包青天(2008版)

主演:金超群 范鸿轩 何家劲 唐文龙 傅艺伟 乌倩倩 

导演:刘立立 编剧:金超群 Chiu Kwan Gam