宗教片的趣味在于,有信仰的人边看边精神共鸣,而非信仰者居然也能感受到力量。当然,不一定是皈依的召唤力量,但一定是教化的力量。
《罗摩王朝》,不喜欢宗教的只管欣赏优美的歌舞就是一种享受了。但这同时是一步让你感动甚至心灵净化的好片。这是一个美好的国度。君爱民,子孝父,兄道友,弟道恭,妻守纲。罗摩为了父亲的一句承诺,心甘情愿地走进森林过了十几年。而被母亲推上君王宝座的弟弟坚决不肯受此王冠,后罗摩送鞋后才代为执政。罗摩热爱真理,大公无私,英勇无敌。他对他的臣民说:“罗摩的王国意味着,罗摩将为这个国家殚精竭虑,而后才可以说他是国家的君主。”
这是全世界人们都在孜孜追求的大同世界,那些脱口而出的伟大的语言,充满了神性光辉。电影中的罗摩满脸涂着白色的油彩,精致地勾勒出俊美的眉毛和红润的嘴唇,以及充满福祉的白胖的肚子,涂着红色香膏画着种子咒的莲足。他时而充满爱意的凝望着爱妻悉达,时而冷峻地从温柔乡拔身而去,时而悲伤地噙满泪水。

拜赞歌贯穿在整个影片中。画面恢宏,极尽天国的吉祥和庄严法相。世界上最华丽的词藻都用来歌颂赞美罗摩。“当您的双足触碰大地空气也为之震动,大地为罗摩的君临献上圣洁的乳牛。大海高呼着,罗摩的旨意不可违抗。岩石低语着:得见罗摩,圣洁永驻。”人们幸福地唱着跳着,罗摩所到之处,人们的鲜花洒满了大地。
臣民们是如此爱的罗摩,有人指责罗摩,立马就有人跳起来说亵渎罗摩是会瞎眼的,你会化为灰烬的。
然而,罗摩还是因为仅仅一位老百姓对他的指责自掸灰尘~放逐了心爱的悉达。
而悉达承受了她得到的命运,在森林里生下了双胞胎王子后仙人悉心调教,最终父子相认,悉达跳入大地母亲之中。留下电视机前悲伤的我反复推演任何一种比这都好的故事结局。
嗯,故事就这样。连下凡的大神毗湿奴和大地之母的女儿悉达的命运都无法自由地呼吸。每一个“人”的命运都被天注定,无法逃脱预言和诅咒。
并且大神被小仙诅咒。
罗摩的前生,毗湿奴大神得罪了那罗陀仙人,因为毗湿奴破坏了其婚姻,而被诅咒他转世后要承受离妻之苦。
在印度教里很有意思,仙人无非是那些在森林里通过修炼种种苦行得到法力的牟尼,仙人的诅咒会产生法力。而这种诅咒无法解除,只能通过诅咒时预言的另一种条件化解。这种诅咒连宇宙之神也常常因为不慎得罪而遭遇,摆脱不掉。如罗摩的离妻之苦。而天上众神破坏了罗摩最后一次打破诅咒的良机。他们派月神跳舞助兴,吸引人们忘记了祭司选择的一辈子永不分离的良辰吉时,留下了无法补救的遗憾。在耳鬓厮磨人间最幸福的时刻,一位百姓的质疑开启了诅咒的魔瓶。从此,人间萧条,英雄气短。直到伟大的罗摩为了国家忘记自己的悲伤,重新振作起来,这时他两个可爱的儿子已经百般武艺出类拔萃,唱着罗摩歌在仙人的安排下巧妙地父子相认。一家四口多年重聚在森林,却是换了一种重聚的开始。悉达跳入大地中,只留下罗摩还没来得及喜悦而泣的泪水奔流而出又酿成了悲伤。
神的悲欢离合揭示了我们的人生居然是多么幸福美好……
故事中各人很好地承担了自己的责任,坚守了自己的底线,比如弟弟坚决不受应当属于哥哥罗摩的王冠,罗摩为了父亲的承诺放弃王位进入森林流放十四年,妻子悉达不肯见夫君受累而弃荣华同入森林,遭遇抛弃时以大地母亲的女性力量厚德载物,默默地承受(有人说这是女性的地位太低了,实际宗教中对于女性的顺从正如道家对女性如水的教导,以柔克刚)这个等下次我再专文讨论。孩子们对父亲的道歉和服从,罗摩对妇孺的保护,等等,一切都有纲常。形成一种社会的道德力量。同时宿命论在这里也极为明显地表达。如果不是来讨论迷信与否而是人生起伏之哲学,也许看看这部片子,兴许心情不好的人会平顺许多,而人生灿烂的会谦卑许多。

罗摩王朝శ్రీ రామరాజ్యం(2011)

又名:Sri Rama Rajyam

上映日期:2011-11-17

主演:巴拉克利须那 阿吉奈尼·纳吉什瓦拉·拉奥 纳彦塔拉 Srik 

导演:Bapu 编剧:Venkata Ramana Mullapoodi