对于这部历时三年、行程数十万公里精心制作而成的大型纪录片，“广电独家”采访了总导演谢君文。
“广电独家”：制作本纪录片的初衷以及背景是什么？
谢君文：塔里木河是新疆的母亲河，也是中国最长的内陆河，养育着新疆近一半的人口。塔里木河流域自古以来就是一个多民族聚居的地区，绚丽多彩的艺术和风情构成了具有浓郁民族特色的人文景观。
1987年，新疆电视台拍摄的一部系列电视片《环游塔里木》在全国引起轰动，这部纪录片第一次将生活在塔里木河流域的我们既熟悉又陌生的面孔呈现在全国观众面前。从那以后，再无影片全流域全景式地拍摄过塔里木河。
而事实上，在这之后的29年里，特别是中央新疆工作座谈会召开的这六年来，一系列新部署、新思路、新办法、新举措催生了新疆大地历史性的变化。我想我们有责任记录下变革的伟大时代。这个选题在酝酿期间，恰逢2013年国家新闻出版广电总局组织“中国梦”重点作品创作，我们申报了这个项目并得到了总局的大力扶持。
三年磨一剑，其创作过程艰辛无比，但总有一种力量激荡在胸中，就如我们的分集导演郑燕在她的创作手记中所写：“塔里木河有多长，我们的热泪就流淌了多长，我们的热血就沸腾了多久”。我们热切地期望，这部纪录片能为大家打开了解新疆的一扇窗口，并通过传播，让更多的人认识并理解真实的新疆。
“广电独家”：本纪录片想要表达一种什么样的情怀？节目中是怎样体现的？
谢君文：站在新疆看中国，你不仅可以看到长江，黄河，还可以看到塔里木河。沙漠中的大河，气质是顽强而又悲壮的。塔里木河沿岸的人民用智慧和勇气创造生活，生命的绽放与张扬，是人类共通的精神。
我想，29年后，当我们重新拿起摄像机，将镜头对准这条流域的时候，我们想展示的不仅仅是新疆少数民族文化民俗的奇观和个人生命成长的轨迹。
我们想发现和记录的是家国情怀，是普通人为梦想奋斗的精神气质。我们希望呈现并构建起的是今日新疆、今日中国的形象。
正如第一集《源起》中讲到一个叫香港•买买提的塔吉克少年，他们是中国的较少民族，也是中国唯一的欧罗巴白色人种。他们居住在帕米尔高原喀喇昆仑山里，这里空气稀薄，生活条件极为艰苦，但是他的祖祖辈辈都非常爱国，一直在边境线上放牧守边。
香港回归的那一天，香港•买买提出生，他的父亲买买提觉得这是非常自豪的日子，于是就给刚出生儿子取名香港•买买提。虽然在片子里我们对这件事一带而过，但这个细节依然让人感受到这个家庭，这个民族的命运和祖国紧密相连，这就是最真实的爱国情怀。
“广电独家”：与其他纪录片相比，本纪录片在最大亮点或看点是什么？
谢君文：首先我个人觉得纪录片没有比较，因为每部纪录片都倾注了导演团队的心血和态度，好看与否就看你怎么去理解，从什么角度去理解。
《塔里木河》的总体创作特点是：真实纪录、平民视角、故事表达。我们希望去除或淡化传统意识形态制造的宣传化和颂扬格式，怀揣一颗充满敬畏、探知、平和的心，客观的引领观众去看，去听，去判断，去思考。
“广电独家”：本纪录片经过了三年的拍摄历程，在拍摄过程中，遇到的最大的困难是什么？
谢君文：如果说困难，那的确很多，因为项目资金有限，每组人员只能按最基本的条件进行配置，加之新疆地域辽阔，拍摄距离动辄几千公里，所到之处很多都是人迹罕至的生命极地，比如说海拔五六千米喀喇昆仑山，沙漠腹地的克里雅村等等。
不过这些我们的团队都可以忍受，甚至很兴奋，因为我们爱这块土地，记录发生在这块土地上的一切我都觉得是幸福、自豪甚至是痴迷的。但是我们不太懂少数民族语言，对其心理活动的观察有限，很难走进对方的内心。
还有一个最大的阻碍是，近几年来，境内外“三股势力”为了达到其分裂新疆的罪恶目的，千方百计利用一部分群众朴素的民族感情和宗教感情，给新疆的社会稳定和长治久安造成了极大的危害。《塔里木河》的摄制工作不可避免的也受其影响。前期调研选好的人物、场景，到了执行期间因为这个因素的存在，不得不临时更换。
“广电独家”：本纪录片将站在全景角度透视中央新疆工作座谈会以来的变化，呈现出各少数民族的生活状态，这一系列“变化”是如何表现出的？
谢君文：十六集电视纪录片《塔里木河》以塔里木河为载体，通过沿岸风光地貌，风土人情的变化来反映中央新疆工作座谈会召开以来，新疆南部社会、经济、政治、生态、文化等各个领域的沧桑巨变。
那么这种变化在节目中主要是从3个方面体现：
一是外部环境的变化，这是大家直观可以看到的，塔河流域城市村庄的面貌，交通道路变化，塔河沿途水利设施完善等等都可以通过画面看到。
二是生活生产方式的变化，塔河流域生活着40多个民族，1200多万人口，所以在选择片子主人公的时候，我们会选择不同流域，不同民族，不同职业，不同年龄的人，从他们所从事的工作，当下生活的状态，以及面临的问题展示他们对生活变化的讲述。
第三注重人物思想观念的变化，香港•买买提的父亲再远、再苦都要送孩子出去上学；玛日古丽期望用自己对龟兹
