1. 走路不能与路为敌
2. 天下无语不成双，世上有问必有答。
3. 三国里面张飞，张益德，脾气最大。三国里边蜀汉政权有五大将，关张赵马黄；另外三国有九大英雄，一吕二赵三典韦四关五马六张飞七皇八夏九姜维。三爷勇冠三军，东汉建安十三年，公元208年，曹操大军横扫荆州，曹操有个特别精锐的部队叫“虎豹骑”，总人数只有五千多人，曹操把辎重都放到后边，专门把虎豹骑调到前面，让他们凭借速度去追击刘备，在降将文聘的带领下，以曹纯为先导五千虎豹骑，疾风暴雨一般就在当阳长坂坡追上刘备。张飞是怎么阻挡曹军的呢？历史上只有八个字“据水断桥，嗔木横矛”。在当阳桥边把桥弄断了，横着丈八蛇矛，瞪着大眼睛说：“燕人张益德在此。”这样吓退了曹兵。“一夫当关，万夫莫开。”
五虎上将：关羽、张飞、 赵云、马超、黄忠
九大英雄：吕布、赵云、典韦、关羽、马超、张飞、黄忠、夏侯敦、姜维
赵玉平：战场上的张飞胆识过人。
4. 张飞胆识与谋略并重，张飞和张郃两军在瓦口关相持五十多日，没有取得优势，张飞用了一个谋略把张郃引到山里的小路上，张飞组织一万精兵，前面掐头，后边击尾，让敌人自相践踏，最后曹军全体崩溃，张郃弃了战马只带手下人上山爬着，得以逃生。
汉中之战：张飞与张郃相拒五十余日，张飞率精兵万余人，从小道进攻 张郃，由于山道狭窄，首尾不能相救，张郃大败，仅带十余人弃马爬山逃跑，之后收拢败兵，撤回南郑。
战场容量：你有一百万人，现场你也只能一次上一个班，在小小的山路上，战场容量限制了敌人的数量优势
5. 张飞身上有个要命的东西，就是他的情绪特别容易失控，容易发脾气，情绪管理问题给他带来了重大的失败。这次失败就是下邳之战，徐州牧陶谦把徐州让给了刘备，这一段叫“三让徐州”，陶谦把徐州和部队都给了刘备，陶谦的部队叫“丹阳兵”，首领叫曹豹，当时职务是下邳相（下邳的市长），刘备和袁绍开战，派三弟张飞守下邳。这属于外来干部到本地来做全盘指挥官，强龙不压地头蛇，这地头蛇是曹豹，他在和张飞的相处当中产生了冲突，这个冲突导致了整个徐州战场形势出现了翻天覆地的变化，导致了张飞的重大失败。
6. 赵玉平：智勇双全的张飞，却输在了情绪管理。
陶谦让徐州：193年，曹操派遣应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时，徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张闿护送曹嵩一行。不料张闿杀死曹嵩及其家人，席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上，以为父报仇为名，发兵攻徐州。陶谦为使徐州老百姓免受战乱之苦，而把徐州管理权送给刘备。
赵玉平：张飞因情绪失控引发内杠，打了人生第一场败仗。
7. 《三国志·吕布传·英雄记》，里记载张飞喝酒打了刘备的夫人，杀了一个士兵，对曹豹动手。
赵玉平：当时刘备的夫人的确在城中，但张飞应该是不会打嫂子的，因为有边界感。第二，曹豹和张飞的矛盾并不是由酒引起，而是来自权力之争、资源之争和待遇之争。丹阳兵是徐州的地方势力，张飞、刘备是外来户，争夺了所有资源，拿到了最高的权力，并且获得了最高的待遇，而真正干实事守城的人没有得到应有的东西。造成曹豹的手下大将去勾结吕布，说：“张飞跟我们的主将闹矛盾了，我们不愿跟着张飞干，愿意跟着你吕温侯干。当天晚上吕布带人到了下邳城，士兵就把城门打开了，吕布潇洒的坐在城门楼之上，指挥手下人进城，纵兵放火，一战就拿下了下邳城。
争夺权力，矛盾激化。内乱爆发，自食其果。鹬蚌相争，温侯得利。
赵玉平：《三国志》作者陈寿对张飞的评价是暴而无恩。“暴“情绪容易激动，”“无恩”不会关心下属。
8. 关羽这个人“傲上”，但关心下属。张飞属于“慢下”。
赵玉平：傲上死于对手，慢下死于战友。
9. 公元233年，在关羽走麦城被杀以后，刘备要跟东吴开战，当时点了张飞从阆中带精锐部队到江州会师。二哥死了，时间紧任务重，张飞的情绪就爆发了，跟手下大将范疆（范强）、张达发生激烈冲突，把两个人收拾了一顿，但没有下死手。二人记恨张飞，暗下死手，把张飞宰了。而且带着三爷的脑袋投降东吴。
赵玉平：真正“杀”死张飞的，是他的情绪。
10. 《黄帝内经》：人的情绪“喜怒忧思悲恐惊”七种。
11. 历史上好的情绪管理案例，东晋南渡以后，建国当中有个人叫王述，在东晋担任扬州刺史，后来官封骠骑将军。他的脾气特别大，吃个鸡蛋也会吃出脾气，用筷子戳鸡蛋没戳进去，就扔地上，扔地上还转，便上去踩了一脚，捡起来放口里嘎吱嘎吱咬几口，呸的吐到了地上，然后说：看你还和我较劲。武将里怼过桓温，文将里怼过王羲之，王羲之因为和王述闹意见，被逼辞职了。后来王述进行了情绪管理。
有个特别暴躁的人叫谢奕，他就来挑逗王述，专门说王述不爱听的话。但在谢奕的挑衅之下，他既然把自己管理的很好，没有发脾气。《晋书·王述传》王述因冷静之石管理成功了脾气。
12. 赵玉平：情绪管理之冷冻法——冷静30秒。
在这个小品中王述用了一个情绪管理方法值得我们关注，术语叫做“冷冻法”，人在生气的时候，激动程度是个曲线，蹭的就上去，然后再下来。砸电视、烧房子、打老婆、跳楼自杀等一系列冲动行为都是在不到一分钟之内的时间内发生的，这叫做魔鬼三十秒。你只要能忍住三十秒，接下来你就会恢复冷静。
如果这个方法还不管用，接下来引出一个名人叫李渔，他被称为中国戏剧理论的始祖，有东方莎士比亚之称，他年轻时脾气也特别大，后来情绪管理做的很好。据李渔自己描述，他没别的爱好，唯嗜著书，就喜欢写书，凡是牢骚不平之气，就可以铲除，我们把这个方法叫做转移法。
赵玉平：情绪管理之转移法——做正事而祛杂念。
赵玉平：脾气不是个性，不要被情绪牵着走。
1. 屈原不姓屈，芈姓，屈氏，名平，字原
2. “衣冠禽兽”不是骂人的，"衣冠禽兽"一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同。
3. “有眼不识泰山”中的“泰山”不是地名，而是木匠祖师鲁班的徒弟。
4. 纪连海老师的考卷：①魏文帝曹丕最得力的谋士是宣文侯司马（懿）。
②司马懿在司马八达中排名第几？第二
5. 因为过去的人都又名有字，司马家的人名都有一个“达”字，便称司马八达。
“司马八达”：【汉兖州刺史】司马朗，字伯达;【魏太尉(晋宣帝)】司马懿，字仲达;【魏太傅(晋安平王)】司马孚，字叔达;【魏东武城侯】司马馗，字季达;【魏鸿胪丞】司马恂，字显达;【魏中郎】司马进，字惠达;【魏安城亭侯】司马通，字雅达;【魏安平亭侯】司马敏，字幼达。
6. ③司马懿年轻时装病逃避曹操征召，装的什么病？
风湿性关节炎。曹操有偏头痛，诸葛亮有风湿性关节炎，所以总坐车。
7. ④司马懿死守五丈原时，收到了诸葛亮送的什么礼物？女装。
激将法：诸葛亮与司马懿交战，蜀军利在速战速决，而魏军利在坚守，因此诸葛亮送妇人的衣物给司马懿，侮辱他像个妇人做事犹犹豫豫没有大丈夫气概，想借此激司马懿出战，可惜司马懿没有上当。真实场景是，司马懿很高兴的穿上了女装表演了一番，让诸葛亮派来的人传话，很合身，下次还送这个。
8. ⑤下面哪个成语与司马懿有关：得陇望蜀
得陇望蜀：司马懿跟随曹操讨伐张鲁，对其进言：“刘备俘虏刘璋，蜀人尚未归附，机会不能错过。”曹操：“已经得到了陇西还想得到蜀，不能知足吗？”最终没有听从司马懿的意见。
9. ⑥司马懿自《》开始历史形象发生了巨变，从料事如神的军神变成了多疑狠毒的奸臣。
最早记录司马懿的故事的书是《后汉书》，后来发生变化是《资治通鉴》。
10. 历史是讲逻辑的，很多人因为要背时间背地点很繁琐而不喜欢历史，但高考题每年都没考过时间和地点，不用背，按照理论一推就出来了。
找到学习方法就能学好历史。
11. 今天的话题从咱们这张嘴说起，祸从口出，可别轻易给人点赞。
本期主题：你的轻轻一赞，历史从此地覆天翻。
12. 先从不点赞的故事说起：刘邦觉得儿子刘盈软弱不适合当皇帝，而刘盈的母亲吕后也不得刘邦待见。刘邦喜欢戚夫人，爱屋及乌，对第三子赵隐王刘如意很满意，处处培养他。想废太子刘盈，让刘如意当太子。朝臣不同意，张良提出：太子无过，不可忘妄夺。
纪连海：谋士张良，直言谏言，不轻易附和。
13. 隋文帝因二儿子杨广使坏废了原本太子杨勇，立杨广为太子，结果不仅自己死的不明不白，还造成隋朝二世而亡。
隋文帝废太子：隋朝隋文帝杨坚本来立长子杨勇为太子，但因见杨勇多女宠生活奢靡，毅然将他废黜，改立杨广为太子（后为隋炀帝）。
14. 周幽王本想废太子，结果太子找了舅舅和外公内外勾结，把二十四岁的周幽王连同他准备立的接班人八个月，还有这个小儿子的妈妈褒姒，一律杀无赦。西周自此结束。
纪连海：随意废太子，后果很严重。趋炎附势易，正直忠言难。
15. 纪连海：幸好张良没有随意点赞，刘邦才没有酿成大祸。
16. 东汉末年，天下大乱。汉献帝没人尊重了，很多人都想当皇帝，期中最早当皇帝的是袁术，袁术有个同父异母的哥哥叫袁绍，袁术称帝引发很多人不满意。大家集体围攻，孙坚等人也不干了，内忧外患。结果袁术在失败前夕，给他哥哥写了一封信，正是这封信体现出了袁绍要称帝的野心。
《后汉书》：吾自称帝以来，诸事不顺，吾悔矣！时已晚矣！如今愿将帝位，给予吾兄……
纪连海：动乱时期，称帝不易。
17. 耿苞是袁绍主薄，在袁绍收到这封信后，便立即奉袁绍为帝。他认为：我是大功臣，你登基失败与我有什么关系。你登基失败，可以在投奔别人。好在袁绍身边有很多能看清的人，最终劝说了袁绍没能称帝。
纪连海：耿苞随意点赞，袁绍后患无穷。
18. 吴王夫差打败了越王勾践，勾践选了天下美女送给吴王夫差。其中就有西施，西施提议建这宫盖那殿，夫差与手下人商量，手下人伯嚭马上说这得建，拿发给士兵的钱盖了几个宫几个殿。越王勾践“十年生聚，十年教训。积聚力量，洗刷耻辱。”用二十年时间，一举灭掉了吴国。
勾践进献：约公元前490年，郑旦与西施被越王勾践选中，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃。
伯嚭：春秋晚期人，吴王夫差时期太宰，好大喜功，贪财好色，内残忠臣，外通敌国，使吴国在拥有绝对优势的条件下，丧失有利时机，逐渐走向衰败。
纪连海：点赞不得罪人，但却容易害人。
19. 普通老百姓点赞威力有那么大吗？蒲松龄一生九次参加考试，九次落榜，有两个朋友自己也考不上还鼓励蒲松龄去考，相约三人一起努力考上。最后蒲松龄放弃了，最终留下了一本巨著《聊斋志异》。
《聊斋志异》蒲松龄一生，贫困潦倒，科场不幸，由此对科考制度有了深切的体验，把满腔孤愤倾注在创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋志异》的重要内容。
纪连海：你随口的一句鼓励，很可能改变别人的人生方向。
20. 曹雪芹、罗贯中、李时珍等等，没有考上却有很大成就的人很多。
21. 汉朝当官标准就两个：每当官的孝顺父母就可以当官，当了官的廉洁奉公就可以升官。
董永卖身葬父当官了。
察举制：确立于汉武帝元光元年，由地方长官在辖区内随时考察，选取人才，并推荐给上级或者中央，经过试用考核再任命官职。
22. 孝顺爹妈不需要文化，国家得培训，上完课也得考试，但这不叫科举。经过魏晋南北朝长期动荡，当官的人死得差不多了，隋炀帝首创科举考试制度。不同的朝代不同的考法，唐朝考诗，宋朝考词，明清就是四书五经。先考县里，考中了是秀才；然后考省里的叫乡试，考中了叫举人；全国考试，都考中了，录24个人，第一名三个，第二名七个，第三名十四个。把二十四张卷子都交给皇上，皇上再点一遍。
23. 状元之说是在武则天这点状元，然后谁谁第几，所以考进士的那都是天子点过名的，所以叫“天子门生”。考举人了明年就应该上北京考试去了，这叫“候补门生”。考不上就是举人大老爷，能当官了。所以才有了范进中举之后疯了的故事。
点状元：通过科举考试后，最终的成绩会报告给皇帝，由皇帝批准，称为点状元。（想起来唐朝的时候，玉真公主让唐玄宗点王维为状元，并成功的事情。）
天子门生：皇帝为了防止大臣借做考官扩充势力，在殿试时往往亲自监考，被录取的进士即为“天子门生”。
范进中举：节选自清代小说家吴敬梓创作的《儒林外传》通过夸张的修辞手法，刻画了范进中了举人为科举考试喜极而疯的形象，对当时社会进行了讽刺。
24. 考试一开始制度不严，但是从宋朝以后开始严了，首先一个考棚有二十间房、三十间房，一人一屋子，白天你是有桌子有椅子，然后晚上把它拆了，叠巴叠巴就是铺板，厕所在西南角，你要是给老师我行贿了，我就要给你安排在东北角，因为离厕所远，你要是没给我送礼，我就给你挨着厕所，一连考九天。进考场前先洗澡，我把考试卷写身上，甭想，有人给您搓澡，搓完了以后，您的衣服就撂在那了，穿着国家给您的衣服，考完试交了卷，拿泥密封，密封完了找小太监抄一遍，标上号，阅卷的张院长，判的是太监抄的那个，那考试制度，非常的严格。
25. 我们前面讲的是“如果轻易给别人点赞，一定会出问题。”
26. 孟子娶了媳妇，然后自己上外头工作，一天劳累，回来，一推屋门，发现自己的妻子在床上伸胳膊拉腿，不符合规矩。他就找到他妈妈说要休妻。《孟子受教》记载于《韩诗外传》。
独立思考，不轻易点赞。理性去思考，走心提建议。
纪连海：理性对待自己的点赞，鼓励要走心。不然最终害人害己。
27. 古代女性的坐姿，“雅”是什么？远古和近古的坐姿不一样。远古在外面有两种坐姿，跪着呢又有两种，经作和跪坐。作为学生应该是跪坐，屁股要坐我们的脚后跟上。在家里，如果在炕上的坐法，盘腿打坐，要把两只脚心掰上来，两条腿盘着，最后臀部得坐在自己的腿上。
28. 胡人才有裤子。
衣裳：古时衣指上衣，裳指下裙。
1. 于賡哲教授：秦砖汉瓦上长大，从小听到的很多故事都关于楚汉战争时期的英雄故事，今天讲的便是楚汉战争，焦点在“团队”两个字上。项羽如何把好牌打的稀巴烂，刘邦如何绝处逢生。
2. 本期主题:没有好团队，英雄很崩溃。
3. 楚汉战争是在秦末农民大起义的基础上发展而来，农民大起义当中，笑到最后的主要就是两个人，刘邦和项羽。刘邦和项羽的战争一打就是四年，最后刘邦获胜。
秦末农民大起义：是中国历史上第一次全国规模的农民起义，在所有起义队伍中，刘邦和项羽的军力最强。
4. 项羽这个人无论从哪个角度来讲，都是极其优秀的个体。第一，楚国大贵族后代，精通兵法，个人骁勇善战，战场上无敌。“一代霸主，战力超群。”
刘邦在王者荣耀里面是个擅于保护别人的角色，可以从千里之外奔袭到你身边来给你施加保护，一种带头大哥的气质。“精装满配，混世魔王。”
但历史上的刘邦，农村小混混的一切行为在刘邦那都是标配。
5. 战争刚开始的时候项羽占尽了一切优势，当时秦军把赵国的巨鹿城围了个水泄不通，结果各国的援军来了之后，都在外围，不敢动秦军一个指头，都害怕。包括楚军，而那时候的项羽是楚军大将宋义的副将，项羽是急于向秦国人报仇的，项羽就急了，“你为什么不打？”最后项羽急眼的情况下，自己在袖子里边揣了把铁锤，到大帐当中，一锤子打死了自己的上将，然后自己带领军队，投入到了巨鹿之战当中去，项羽一战成名。
巨鹿之战：项羽率领数万楚军同四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大战役，这是中国历史上著名的以少胜多的战役之一，经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡。
6. 首先第一条：破釜沉舟，不留后路。据说当时楚军的兵力虽少，但是项羽身先士卒，所有楚军战士在战场上被他激励的是以一当十。而当时所有的其他各国的那些将领，据说是吓得两股战战，最后楚军在战场上大破敌军，那些诸侯的将领，来见项羽的时候，在辕门就全部都跪了下来，然后用膝盖跪下来，爬着进来见项羽，项羽由此成了各国诸侯共同拥立的霸主。
7. 相比较刘邦从个人品质才干上，哪一条都远不及项羽，尤其在战场上，他指挥的战役要么打平，要么打输，极少有打赢的时候。
他最让人感到无奈的战役是“彭城战役”，当时楚汉战争已经发生了，项羽去北上打齐国，刘邦乘虚而入，把彭城占领了。项羽听说消息了之后，从齐国前线，星夜兼程，率领三万骑兵，返回到彭城来，对汉军发动了突然的袭击，汉军总兵力加起来有五十六万。结果五十六万被项羽的三万人打得大败亏输。刘邦跑，楚军就在后面追。刘邦跑的时候战车上还有一个女儿和儿子，跑的中途觉得战车跑的太慢，就把两个孩子踹了下去。“大难临头，不管不顾。”刘邦的部将夏侯婴在后面一看，赶紧抱上两个孩子重新塞回到他的战车上。
彭城战役：是楚汉战争中一场大战，项羽在半日之内以三万之师，击溃汉军五十六万之众，让刘邦遭遇起兵以来最大的惨败，也创造了古代战争中快速决战的典范。
8. 整个楚汉战争的前半阶段，几乎是逢楚军，汉军就败。做个小总结：刘邦和项羽，决定他们【战争结果】走向的，主要是领袖的个人的才干。项羽发挥了一个团队当中头羊的作用，因为他本人就是战场上的第一猛士。身先士卒，奋不顾身。所以他能够赢，而刘邦就不行。但是战争的最后结果是楚败汉胜。
于賡哲：优秀的团队要善用头羊效应。
9. 这个令人无奈的结局如何诞生？要从鸿门宴开始说起。在巨鹿之战项羽吸引住秦军主力的时候，咸阳这个地方就空虚了。楚怀王当时和各诸侯有个约定，就是先入咸阳者为王，刘邦就趁着秦军主力被项羽所吸引，从今天陕南这个地方，翻越秦岭，然后打到了关中去，结果咸阳城无兵可守，秦王子婴不得不肉袒出降，秦朝就此宣告灭亡了。刘邦刚开始进去的时候干嘛？第一件事先抢，抢金银珠宝，抢美女。但是只有一个人以身作则，萧何。萧何也进去抢，但他不抢这些东西，他抢秦国的地图册和户籍册。所以说团队当中经常要有一个人始终要保持一个清醒的头脑。有了户籍册，知人口、物产，有了地图册知山川地理，一句话，为未来战争做准备。结果刘邦受到这个感染，再加上张良劝他，项羽一定会来，你要赶紧封存府库。果然，刘邦封存完府库之后，项羽就来了，双方的矛盾就开始凸显出来了，这个时候，刘邦的选择就非常重要，他的实力绝对逊于项羽。对于他来说，鸿门宴是个凶险之地，但是不得不去，如果不去死路一条，如果去，也许还有一线生机。《史记·项羽本纪》
鸿门宴：发生在公元前206年的鸿门，今西安市鸿门堡村，鸿门宴在秦末农民战争，及楚汉战争皆发生重要影响，被认为是间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝的原因。
秦朝：公元前221年—公元前207年
萧何：前257年—前193年，秦末辅佐刘邦起义，史称“萧相国”，对刘邦战胜项羽和建立汉代起了重要作用。去世后谥号“文重侯”。
于賡哲：好团队理性成员不能少。
10. 历史上鸿门宴重樊哙是听说要舞剑之后闯进去的，当一个肉盾的作用。要说在鸿门宴重看什么，还是团队二字，刘邦和项羽的这个团队优缺点都非常地明显，刘邦这边的优点是团队的目标非常非常地明确，就是保住刘邦的性命。可是项羽这边的最大问题是整个团队从事情的一开始就没有做到协调一致，项羽的团队里面至少分四波。范增是执意要杀刘邦，项庄是个执行者，项伯又不要伤害刘邦，而项羽就在这两股意见当中摇摆不定。项羽是想大搞分封的，他觉得这阵儿杀刘邦，对他的名声是一个损害。鸿门宴之所以在历史上有名，就是因为项羽丧失了最后解决问题的黄金机会。一念之间，江山易手。因此一个团队要成功的话，首先就要有一个前提，就是我们的团队努力的方向必须是同步的。高层要协调好战略方向，作为中层应该做好组织管控，而下层应该毫不犹豫地不走样地执行这个决策。
刘邦团队：目标明确，齐心协力。
项羽团队：各有想法，无法统一。
于賡哲：优秀的团队要统一并明确执行目标。
11. 在楚汉历史当中有很多成语，韩信用兵、多多益善、胯下之辱、明修栈道、暗度陈仓。成也萧何，败也萧何。
“项庄舞剑，意在沛公。”
12. 一个团队有时候这个领导者太能了，也不见得就是好事。项羽正因为自己特别能干，所以他有个特点，对手下的人不放心，总觉得你们这些人能力比较欠缺，因此他整个团队是一枝独秀，主要就是他一个人，而刘邦这边是群星璀璨，项羽这边虽说也有人才，但是这些人才几乎都让他给，要么气死了，要么气跑了。而刘邦这边特别能吸纳人才，最关键的人物，就是韩信。韩信是个胜负手，韩信刚开始也是先投了项羽，但项羽不重用他，所以韩信最后负气而出走，跑到了刘邦这边来。
13. 我们这里必须对萧何表示一下敬意，萧何就是我们平常说的伯乐，他看出韩信是个不可多得的将才，所以反复向刘邦进行推荐，非常无奈的一点是，韩信还是得不到刘邦的信任。韩信便觉得还是另谋高就吧。《萧何月下追韩信》源自《史记·淮阴侯列传》。萧何月下追韩信为刘邦团队留下了最核心的人才。标志着刘邦团队最后一个短板的弥合，即在军事指挥方面。而项羽这边最大的问题就是刚愎自用，任人唯亲，而且把自己团队最核心的成员范增又给气走了。因此在人才工作方面，刘邦是不断地上升，项羽是不断地下滑。就这样，胜负关系就颠倒过来了。
于賡哲：优秀的团队要留住核心人才。
刘邦团队：留住人才，弥合短板。
项羽团队：人才流失，消减实力。
马云：一个团队成员离开了，无非两个原因，要么就是心伤了，要么就是钱没给到位。
14. 对于刘邦和项羽来说，他们还有一个差别，刘邦有个最大的好处，就是给手下人以封赏的时候，好不吝惜。而项羽表面一副英雄气的背后，非常的吝啬，每当项羽手下有谁立功了，然后第二天要进行封赏了，项羽一想，这个官印明天就要给人家了，舍不得啊，摸啊摸啊。史料记载说印刓敝，就是把印给摸坏了。一个铜做的印你能给摸坏了，你有多舍不得。项羽给的封赏，起到的效果很不好，甚至在自己的争霸道路上给自己塑造了很多很多的对手。而刘邦通过封赏减少了很多很多障碍。一个团队要做到合理的利益分配，而且最重要的一点是要做到有法可循。
项羽封赏不均，项羽作茧自缚反被害。
刘邦合理分配，用封赏解决大麻烦。
于賡哲：优秀的团队要合理地分配利益明确考核标准。
15. 现在有个名词叫向上管理，手下的人也要能够有能力、有勇气，去劝谏你的上级。当时刘邦在河南中部这个地方，吸引住了项羽的主力。然后韩信手握数十万雄兵，这个时候韩信已经成了整个战争最关键的一个人。他只要提兵南下，整个战争就大局已定。但是就在这个时候，韩信打自己的小九九了，他派了个使者来找刘邦，跟刘邦说：“我想当一个假齐王。”这个假齐王不是真假的意思，而是代理的意思，刘邦听了之后愤怒的不得了。我就在等你齐兵南下来帮我，结果你派信使说你想当假齐王，关键时刻你咋能想起这事来呢。因此拍案而起，指着韩信的使者准备破口大骂，这时候陈平起了一个关键作用，陈平冲着刘邦的脚后跟就这么一脚跺下去了。史料记载说，刘邦由此顿悟，马上说：男子汉大丈夫要当就当真齐王，为什么要当假齐王呢？马上宣布我封你为齐王。陈平这一脚叫做优秀的向上管理。
韩信：楚汉之争关键人物。
假齐王＝代理齐王
于賡哲：优秀的团队要成员审时度势地向上管理。
16. 在团队管理方面，两个团队之间出现了巨大的反差，人才的运用，利益的分配，向上的管理，这些方面项羽哪一项做的都不如刘邦，所以就把自己的优势从手指缝里边一点一点一点地就漏下去了。“此消彼长，先天优势荡然无存。”而刘邦的这个团队，就是靠这种有效的团队管理，他最后能够战胜当时的天下第一大英雄项羽。从这点来说，个人与团队哪个重要？当然是团队重要。人是社会动物，说白了就是团结合作。有一种力量叫做团队，这是一种伟大的力量。
于賡哲：要有团队精神，发挥团队的力量可以事半功倍。
17. 优秀的团队沟通非常重要，三观合。
1. 礼仪本身就是要把心理的东西行为化。
2. 主题：礼多人不怪
3. “礼”是什么东西？孔子有一个特别好的定位，说不学礼无以立。这“立”是什么呢？是立足。一个人要是不学礼，他就没法在社会上立足。
礼：立足之本
4. 礼是讲秩序的，比如说路上学生遇到老师鞠躬老师点点头就行了，但如果反过来老师一鞠躬学生点点头，这个还是不是礼？那就是非礼。不要以为“非礼”就是骚扰小女孩。不讲礼就是非礼。
非礼：不尊重礼仪
5. 《礼记》：鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽，今人而无礼虽能言，不亦禽兽之心乎?
人与动物最大的区别在于“礼”。
6. 古代在礼仪上如果有小小的失误，那就不简单了。唐高宗的时候有个大臣叫韩思彦，韩思彦本来是个京官，后来又转战地方，后来皇帝又召见他到中央当官。当时见皇帝要行两次拜，两次拜中间要有一段蹈舞，所谓蹈舞就是手舞足蹈舞上一段。可是韩思彦因为当地方官时间长了，忘了这个动作了。马上有大臣就弹劾他了，说这个人对皇帝非常非常的不礼貌，见到皇帝只拜了两下，没有手舞足蹈，这分明是蔑视皇帝，于是又贬官到地方去了。
蹈舞：亦作“ 蹈儛 ”。犹舞蹈。臣下朝贺时对皇帝表示敬意的一种仪节。
蒙曼：在古代忽视礼仪会导致仕途失意。
7. “礼”到底是什么？墨子有个说法，“礼，敬也。礼最重要的原则就是敬。古人用古人的方式，今人用今人的方式，表达出对一个人的敬意。
蒙曼：礼仪是表达敬意的方式。”
8. 第一，如何敬尊长。所有对尊长的礼仪从亲开始，尊长之礼对亲应该如何？
蒙曼：敬父母的礼仪——出必告，反必面。
出必告：逢大事必当告知父母
反必面：随时随地的关心问候
这样可以避免两下牵挂之情
将心比心，用行动去关爱。
蒙曼：为人子女当对父母守礼
9. 亲之后第二个就是师，中国古代有个共同的老师叫孔子，孔子在尊师方面是做过表率的。孔子有个老师叫做老子，孔子见到老子行什么礼，有个《孔子问学》典故，《史记·老子韩非列传》也有记载。
蒙曼：敬老师的礼仪以孔子为代表，尊师重道。
蒙曼：在礼崩乐坏的年代，孔子以身作则，大力推行礼仪。
10. 亲和师再发散来说，第三个就是长，长者。对尊长最核心的原则是“侍诸父，如待父。侍诸兄，如侍兄。”
蒙曼：为人晚辈当对长辈守礼
11. 在古代组饭局时有时候会玩游戏，玩游戏的时候也可以看到客人掌握礼的程度。比如说投壶游戏谁先投谁后投也是有规矩可言的。
古代万事皆存礼。
12. 气味上礼仪：“诸侯执熏，大夫执兰。”诸侯见天子之前身边要配熏，大夫见天子要执兰。要把自己弄得香喷喷的，这才算对尊长有礼。
13. 现在有句话“熟不拘礼”，但朋友有朋友的礼。
蒙曼：对朋友守礼，才能由陌生变得熟悉。
14. 第三个层面是陌生人。“羊左之交”，羊角哀，左伯桃。《羊左之交》记载于《喻世明言·第七卷·羊角哀舍命全交》
初次见面，凭礼识人。
15. 入境问禁，入国问俗，入门问讳。
入境问禁：恪守当地法律
入国问俗：尊重当地习俗
入门问讳：回避他人忌讳
蒙曼：对陌生人的礼仪——公共场合不可大声喧哗。
16. 在《礼记》的年代，古人要求：登城不指，城上不呼。为什么古人特别忌讳这两件事？因为他会以为你要发生叛乱。
蒙曼：对陌生人的礼仪——尊重他人的个人隐私
17. 将上堂，声必扬。将要走进厅堂时，先提高声音，要让厅堂里的人知道 。
18. 中国古人不能穿鞋进别人家里，进门前要把鞋摆在门外。到别人家拜访一定要看鞋，比方说门口摆着两双鞋，你要听一下里头有没有谈话的声音，如果有你放心大胆地敲门，如果门口摆着两双鞋，你听了一下，里面静悄悄的，没有什么声音，或者听不清楚是什么声音，这个时候你一定不要冒然敲门。所以第一看鞋，第二听声音。有声音说明里面一切活动都是公开化的，这时候敲门才是礼。
19. 礼是非常细节性的，深入生活的，所以我们是以敬为核心，然后从言语的方向，从仪式的方向尊重别人。
敬：礼仪的核心
蒙曼：当礼仪成为一种习惯，社会才能成为礼仪之邦。
20. 礼仪是个综合的概念，而且礼仪不是一个定型的东西，它是随着时代的发展，随着生活的变化，而扩充一部分，缩减一部分。
礼仪：同样随着时间迭代。
21. 仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻。
