电影这种多角恋的关系，对于很多人或许都是难以接受。

而且当我去看很多名著的时候，如果以现在社会的的道德标准去看，很多是三观不正的。

我一直还挺不明白为什么它们会成为经典，也许它们告诉我们人是什么样的，而不是人应该什么样。

圣人不死，大盗不止。

包括很多经典电影也是如此的三观奇歪：

《心之全蚀》已婚男骗婚出轨同性，

《这个杀手不太冷》恋童癖养成，

《廊桥遗梦》中年大叔勾引已婚妇女，

《泰坦尼克号》女主角出轨男小三。

身在高楼心在北大荒，人本来就这副俗样。

于道德层面，可以骂他们卑劣。但对于人性，这都是赤裸裸的事实。

我对这种畸形的恋爱观确实有着抵触与厌恶。可是在情感层面，又不自觉的产生共情与怜悯。艺术批判，并不是道德批判，

电影作品的最大价值，是从人性角度出发，去探索，讨论，揭示，展现，这个世界的多种可能性。

我很喜欢是枝裕和针对这个现象说的一段话：“电影的存在并非为了审判个人，导演也不是上帝或者法官。设计一个坏人故事，（世界）也许就变得黑白分明，但我认为不这样做，反而会让观众将这个问题带回自己的日常生活中反复思索。

那样的想法基本上至今仍未改变，我总是期盼看电影的人回到日常生活时，对日常生活的看法能有所改变，能成为他们改掉用批判性眼光看待日常生活的契机。”

对艺术作品的批判，大多需要时代背景。在那种无法抵抗又被环境物化的悲剧下，离经叛道，追逐爱情，无疑是想证明自己有着鲜活人性的方式。

是想证明自己还没有麻木的证据。

任何人都无法否认这些人性最真实的存在。

当我学会用更加饱满和更加丰富的情感去共鸣他们，去理解他们的悲伤与痛苦时，也就离“人”这个字更进一步。

因为懂得，所以慈悲。