“读金瓶梅而生怜悯心者，菩萨也；生戒惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

本片亦然，亨利的眼泪令人动容，对于朋友与妻子，不同的地域确实有不同的理解。将女子作为藏品，皮埃尔又何尝不是他人的藏品。将“爱情”作为神圣的符号，仿佛拥有界定爱与不爱的，就能决定行为的神圣与正当性。

作为语言表达的摄影，记录女子的身体同时，也让摄影者达到高潮，借巴塔耶《色情》中的僭越概念，作为僭越者的形象从最初的男性向女性迁移，这其中也包括了女性的嫉妒与坦然，直到皮埃尔逃往阿尔及利亚，使得他的好友因为被勾引而自杀，达到剧情的高潮。

从纯洁到淫恶，其中所表达女性从被动到主动占有的整个过程，需要经历“性”，也需要经历“嫉妒”“背叛”“堕落”“死亡”，从“恶”中寻求真理的愉悦，这也是一条萨德之路。

用身体去换取金钱，弥补债务；不忠的妻子，专一的情人，伦理在此处只是女性实现自我存在意义的枷锁，正因为有枷锁的存在，打碎才有连着血肉的痛苦与快感。

肉体很美，于我却无冲动，我只为亨利感到悲情，同理对皮埃尔禁欲的决定表示怜悯。僭越者的胜利，带来巨大满足的同时，也让男性付出沉重的代价。

他将永远成为她活着的藏品，而《不专一的女人》才刚刚开始书写。