这部剧其实没有延续以往“咒怨”系列的框架,而是选择了另起炉灶,原创了以“咒怨”为命题的另一个故事。所以我们不妨把原来的“咒怨”放到一边,重新解读这个故事。
这部剧呈现出了一种有关伦理的、神秘力量和时空交叠的有趣形态。
最大的主角其实是那栋神秘的“房子”。
尤其是想寻求“咒怨”系列故事起源的朋友,更是大吐特吐这部剧太烂、被坑了。
因为压根没有伽椰子,一点也不吓人!
但是在我看来,该剧颇有些复杂的时间线组合,利用倒叙、插叙和意识化的编排方式,还是蛮有些值得玩味的地方。
那我就从剧情梳理开始入手,给大家分享下我对这部《咒怨:诅咒之家》的理解。
全文较长,我们先从登场人物开始。
主要登场人物
小田岛泰男:灵异小说家,伴侣久世真奈美,5岁时曾在“房子”中居住过,姐姐小田岛一叶,父亲小田岛耕吉,母亲身世神秘,为写书而开始收集灵异故事,在介入“房子”过程中,逐渐发现埋藏多年的秘密。
本庄瑶:不知名艺人,男朋友深泽哲也,为探查哲也的死开始介入“房子”。
深泽哲也/深泽道子:家族遗传通灵体质的母子,哲也去过“房子”死亡后,道子开始介入“房子”。
河合圣美:女高中生,母亲河合美菜,长相俊美但经历坎坷,曾被迫去过“房子”,后与桂木雄大同居,改名重松久美后,育有一子重松俊树。
桂木雄大:不良少年,在“房子”中性侵过河合圣美,杀死河合美菜后改名小林胜次,在同居中被河合圣美溺死。
水上芳慧/兵藤真衣:河合圣美的同学,与桂木雄大合力“陷害”过河合圣美,去过“房子”后失踪。
有安君江:儿童保护组织专员,试图保护河合圣美和她的“孩子”重松俊树。
灰田信彦/灰田景子:夫妇,曾住在“房子”,没有孩子,与真岐千枝有染,杀掉景子后自杀。
真岐圭一/真岐千枝:夫妇,千枝怀了灰田信彦的孩子,并高调出轨,圭一杀掉千枝,后将千枝的孩子剖出埋葬至“房子”的后院。
高坂保:办案的警官,带小田岛泰男回到“房子”。
诸角勇作/诸角智子:夫妇,曾住在“房子”,智子早产生死未卜,勇作神秘死亡。
以下我将影片打乱的层次重新整合,按照年代顺序排列剧情,并附分析。
1952年
东京当地的一所独栋“房子”中发生了一起神秘案件:
房东远在海外,他的儿子留下看房子并管理租户,这期间,他长期监禁了一名女子,实施虐待,并强迫她怀孕。
警方接到报警发现了两人的尸体,通过分析和尸检认为,怀孕女子杀掉房东的儿子后死亡,孩子被生下来了,但现场却找不到这个婴儿。
疑点&分析:
52年的情节由黑白片段呈现,大部分由口述和报纸纸记载得来,部分情况在第6集97年的剧情中重现。

有个重要的信息缺失,我们不知道怀孕女子是怎么死的,她的婴儿去哪了。
关联的社会事件:
52年的剧情仿照了日本作家松田美智子的小说《新潟少女监禁事件》。
《新潟少女监禁事件》根据真实事件整理而成,1990年一名小学四年级学生佐野房子,被邻居时年27岁的无业青年佐藤宣行挟持回家,从此10年被监禁在二楼,在佐藤长年电击的威胁下,佐野房子患上了习得性无助症,失去了逃跑的能力,她严重营养不良,骨骼变形,房间里没有浴室、厕所和窗户,大小便靠袋子;几乎不换衣服;一台沙沙响的收音机成了她平时了解外界的唯一途径。最终佐藤被判入狱14年,现已获释。
1960年
在房价高涨的东京,相对低廉的租价,吸引了小田岛一家三口住进“房子”。
小田岛泰男当时5岁,他的姐姐一叶8岁,母亲生下泰男后即过世,爸爸小田岛耕吉独自带养他们。
某日,泰男和姐姐在壁橱里发现了通往阁楼的暗格,姐姐在那里看到了已经不在世的“妈妈”,而泰男觉得那不是妈妈,后退中从阁楼掉回壁橱。
此时“白衣女子”出现在他面前,递给他一个奇怪的婴儿,告诉他三个字“一起埋”。
随即,外面一个全身漆黑的女人,用棍子打破落地窗,抢走了泰男手中的婴儿。
爸爸唤醒了吓晕的泰男,开始寻找“不见”的姐姐,却在屋外诡异的蒸发掉了,泰男眼睁睁看到了这一幕。
警方通过砸破的玻璃判断,认为这是一起绑架事件,从此泰男被亲戚收养。
疑点&分析:
60年的情节也是黑白片段,被穿插在剧中的4、5、6集中,同样属于线索式情节。

显然这不是一起绑架事件,漆黑的女子是谁,爸爸为何原地蒸发,阁楼上的“白衣女子”是谁,“一起埋”是什么意思,这些一闪而的情节是我们后面主要探究的问题。
1988年
小田岛泰男长大并成为灵异研究者。他在一档《深夜舞台》的节目中,听到艺人本庄瑶说,她会在半夜听到厨房传来的脚步声,并录了一盘磁带。
但磁带中传来的是一段奇怪的低吟声,听不清在说什么。
瑶的男朋友深泽哲也说,他想找婚房去看了一所诡异的“房子”,导致他沾染了一些“东西”,并非是瑶的问题。
最终哲也被“白衣女子”吓死。
瑶因此在追悼会上认识了哲也的母亲,另一个通灵者,深泽道子。
与此同时,河合圣美转校到此地。
她的母亲河合美菜疑似有妄想症,因圣美的美貌,总幻想有人打她的主意,所以经常勾引老师来“转移注意力”,造成圣美转学。
两个女同学芳慧和真衣听说了圣美的事,假意邀请圣美去“房子”喂猫,实则怂恿隔壁高中的桂木雄大将她奸污,为了不让她说出去,芳慧给她拍了很多照片作为要挟。
之前还是“处女”的圣美情绪崩溃躲进了壁橱,却看到了阁楼中的“白衣女人”。
真衣在“房子”中消失,剩下的三人也慌忙逃离现场。
事后,圣美一反之前的青涩,强行和雄大成为情侣,展现出了格外的强势。
在母亲美菜与老师野口上床的当日,圣美用芳慧拍的照片胁迫雄大,要他杀死母亲美菜,若不照做,便去告发他。
雄大用电话机砸死了美菜,圣美通过亲笔信告发母亲和老师的奸情,并将母亲的死陷害给老师野口。
芳慧则在她们常去的酒吧“兔子洞”找到了真衣,并被带向“黑暗”中。
疑点&分析:
泰男第一次被问到,收集灵异故事是为了什么?他说要出书,但其实没有说出真相。

为什么白衣女子能从“房子”追出来?应该是借助哲也的通灵能力才“走”的更远,她把“孩子”传递给他,但哲也没有接“孩子”,却被吓死了,所以更重要的功能,应该是引出更“专业”的通灵者深泽道子。

圣美是个比较惨的角色,因母亲的“性史”饱受白眼,又被雄大性侵,但在看到“白衣女子”后开始转变,像是得到了某种启示,不仅制造了一场对母亲的复仇,更胁迫雄大跟自己逃亡,“房子”对她在屋内被“性侵”进行了反馈,因为房子的怨念来源于1952年的监禁事件,有同样遭遇的“白衣女子”有意强化了圣美的意志。

我们默认“白衣女子”就是1952年被囚禁于此的女人的鬼魂。

“兔子洞”预示了“爱丽丝梦游仙境”中的桥段,芳慧和真衣踏入了一个亡灵的世界,即“房子”营造的“空间夹缝”。进入这个夹缝,非生非死。
关联的社会事件:
88年这段出现过一个男人在车里打孩子的场景,还有新闻中播报的连续失踪的女童,都是在映射著名的“宫崎勤事件”。
宫崎勤事件是指1988年~1989年间,发生于日本东京都和埼玉县,四名4~7岁的女童被诱拐后杀害的事件,手段极其残忍,并因此引起了关于御宅文化和色Q文化的质疑。罪犯宫崎勤在经过18年的精神鉴定和审判后,才最终在2008被执行死刑。
新闻中还播报了另一个著名案件——绫濑水泥杀人案。
在1988年11月至1989年1月,被害人埼玉县17岁女高中生古田顺子的遗体,在东京都江东区若洲内被人发现以水泥密封在圆柱油桶内。凶手是四名16到18岁的高中辍学学生,将被害人监禁41日,期间施以虐待致死。涉案者当时均未成年,而且犯罪历时长,对当时的社会造成极大打击。日本因为此案件而特别修改了《少年法》。
另外新闻中还播报了乌克兰切尔诺贝利事件,意在烘托人间悲剧不分国界。
1994年
圣美和雄大在逃亡后组成了“临时家庭”,圣美改名为重松久美,桂木雄大改名为小林胜次,他们养育了一个孩子叫重松俊树。
日子窘迫,雄大变得越来越暴躁,经常对圣美拳打脚踢,也同样对俊树很不好。
打骂声中的俊树孤僻而呆滞,但他能看到白衣女人的鬼魂。
儿童保护专员有安君江,试图保护俊树和圣美逃离家庭暴力。
疑点&分析:
圣美和雄大的“孩子”叫重松俊树,也就是随了母姓,侧面证明孩子并不是雄大的,雄大对俊树的态度也非常不好,非常抵触,那么这个孩子是谁的?

俊树能看见白衣鬼魂,说明他不是一般孩子,圣美并没有通灵体质,所以孩子不是遗传自圣美,只有一个可能,这孩子与他俩无任何血缘关系。

是不是圣美接过了“白衣女子”递过来的孩子?但我们在88年圣美躲在壁橱的时候,并没有看到她接过婴儿。

我们还需要找到更多的提示来证明俊树是“白衣女子”的孩子。
关联的社会事件:
新闻中播报了松本沙林毒气事件:
松本沙林事件是发生于日本长野县松本市的恐怖袭击事件。9名凶徒于1994年6月27日黄昏至翌日6月28日清晨在深志区住宅街内散布沙林毒气,导致7人死亡,660人受伤。这是由奥姆真理教教徒制造的多宗沙林毒气事件之一。
新闻中还播报了阪神大地震:
阪神大地震指1995年1月17日上午5时46分52秒发生在日本关西地方规模为里氏7.3的地震灾害。因受灾范围以兵库县的神户市、淡路岛、以及神户至大阪间的都市为主而得名。官方统计有6,434人死亡,43,792人受伤,房屋受创而必须住到组合屋的有32万人。
1995年
泰男把新写完的小说《灵异午夜4》交给瑶,并称一直在寻找那栋“房子”。
瑶找到哲也的母亲道子寻求帮助,道子以当年录制的磁带为灵媒,找到了“房子”的地址范围,但哲也的鬼魂突然出现说“不能去!”
瑶按照标记找到了“房子”,看到灰田夫妻在内居住,她从大街上看到了二楼的鬼影。
与此同时,真岐圭一发现老婆真岐千枝和灰田信彦之间有猫腻。
千枝和信彦在外约会时,约定要在孩子生下来前各自解除后患。
老婆千枝做好了“最后的晚餐”,告诉丈夫怀的孩子是灰田信彦的,信彦是她高中情人,她要求圭一必须接受这个事实。
圭一怒火中烧,挥刀抹了千枝的脖子,切开了她的肚子,取出了婴儿,并抱着婴儿下意识地前往灰田家。
由于无法进入灰田家,圭一把断了气的婴儿埋在院子里,之后,精神恍惚的圭一被“一位夫人”请进“房子”吃了一碗泡面,而他完全没有注意到,灰田信彦已经在杀了老婆景子后在屋中上吊自杀。
清晨回到家中,圭一发现电话机在千枝肚子里响了起来,这才从恍惚中惊醒过来。
圭一在狱中幻听到电话铃声,看到了死去的妻子和孩子的鬼魂,孩子爬进了圭一的嘴里造成他的死亡。
疑点&分析:
电话机可能是传达信息的灵媒,千枝死后,腹中的电话出现,给信彦打了“电话”,告诉他要一起殉情,所以信彦才会在害死景子后上吊自杀。

哲也的鬼魂知道“房子”的危险性,一直在保护母亲和瑶,所以才在通灵中大喊“不能去”。

瑶直接在大街上看到了鬼影,说明磁带中的怨气已经影响了她,因为她之前并不能看到哲也所惧怕的鬼魂。

灰田景子可能无法生育,“房子”无法借她延续怨念的传播,所以“安排”了真岐千枝和灰田信彦的外遇,让千枝成为传播“子嗣”的子宫,因此千枝变得疯狂,圭一杀掉千枝后,将孩子“还”给“房子”,但孩子在他手中断了气,成为了圭一被孩子鬼魂反噬的原因。

给圭一开门并做饭招待的“夫人”究竟是谁?
关联的社会事件:
真岐圭一和真岐千枝这段剧情,仿照了1988年名古屋孕妇剖腹取婴杀人事件:
1988年,守屋靖男的妻子美津子被发现在家中被绳子勒亡,腹部被剖开一个大口子,婴儿在地上啼哭,一部电话机和钥匙被塞入了死者的腹中,但凶手既没有盗窃,也没有特别目的,更没有伤害婴儿,此案动机不明,至今未破。
95年的事还没完,我们继续往下看。
之前影射“宫崎勤事件”的女童案凶手M被关进监狱,他喜欢泰男的节目,并提供了1952年监禁事件的线索。
泰男找到负责圭一杀妻案的警官高坂,表示自己与“房子”有关,要求进入边回忆边找线索。
泰男的记忆开始浮现,曾失踪的芳慧和真衣在房中一闪而过,泰男不仅看到了小时候的景象,还看到了壁橱中的圣美,发现了暗藏的阁楼。
与此同时,俊树被电话砸成颅骨骨折,圣美告诉有安是雄大干的。
圣美向雄大承认了俊树不是他们的孩子,是那栋“房子”给的,随即在厕所溺死了雄大。
圣美再度回到“房子”,用棍子砸破落地窗进到屋内,掏出当年被起性侵时拍下的照片,痛不欲生,想一切重来。
芳慧和真衣出现,承认了当年的错误,同时带着圣美走向二楼。
泰男等人赶到,看到照片发现了圣美和“房子”的联系,也通过阁楼印证了1952年发生的监禁案件。
望着破掉的落地窗,泰男发现这与他5岁那年所见如出一辙。
疑点&分析:
泰男被第二次问起,为什么要搜集灵异故事,这次他说出全家都已死亡的事实,但她的姐姐是失踪了,报纸上刊登了这个消息,并没有被亲戚领养后病死,他的记忆可能被篡改。

俊树的分身画了一幅画,她称之为“妈妈”,而那副画里的女人明显是“女鬼”的样子,所以,这印证了之前的猜测,俊树是“房子”的孩子,即“白衣女人”的孩子。

既然俊树是“白衣女人”的孩子,那么在60年抢走小泰男手中婴儿的黑影,是不是就是圣美?我注意到黑影女人的头发是长直发,但除了94年,圣美一直都是短发示人,这难免让人再次疑惑,黑影是不是游荡在夹缝空间的真衣?是她进行空间跳跃抢了孩子再给了圣美吗?

造成俊树昏迷的不一定是雄大,俊树的灵魂常常跑到雄大的跟前,让他“快逃”,也确实曾拯救过他的一颗肾,但最终没有逃过圣美的溺亡,俊树不是圣美的骨肉,圣美如此想回到过去,很有可能想砸死俊树,了结这段诅咒,当初她就是怂恿雄大用电话砸死母亲的。

泰男在记忆重现中看到父母的照片,但母亲的形象被反光挡住了,导演故意隐藏了这个人物。

M这个名字致敬了弗里兹朗在1931年执导的电影《M就是凶手》中的杀童凶手。
关联事件:
新闻播报了东京地铁沙林毒气事件:
1995年3月20日上午7时50分。东京地铁沙林事件造成13人死亡,约5500人中毒,1036人住院治疗。事件发生的当天,日本政府所在地及国会周围的几条地铁主干线被迫关闭,26个地铁站受影响,东京交通陷入一片混乱。这一事件给刚刚经历了阪神地震的日本社会又蒙上了一层阴影。
1997年
诸角夫妇搬进房子,“房子”又开始展现它的活力。
诸角智子从梦中惊醒,看到电视自动播放1988年瑶和泰男所做的灵异节目。
丈夫诸角勇作起来查看妻子,却看到杀妻当晚的真崎圭一在家中游走,又看到吊死在楼梯间的灰田信彦,而死在客厅的灰田景子也突然浮现。时空出现重叠,他们之前并不相信泰男的警告。
诸角夫妇请泰男、瑶和道子来家中通灵,试图问问鬼魂想要什么。
瑶陪伴智子休息,却看到早已死去的房东儿子,他拿着刀,扑向智子试图剖出婴儿,这时1952年的情景重叠,瑶看到了房东儿子被同样是孕妇的“白衣女子”反杀,而后她起身离去。
智子随后发生临产,被送往医院,而诸角勇作在门口瞬间化为一摊焦炭,上前查看的泰男这才知道父亲在60年是如何消失在空气中的。
与此同时的阁楼中,道子唤出了“白衣女子”,也唤出了另一个“佝偻病态的女人”,道子被吓坏了,表情就像哲也当年那样。
泰男完成了小说的第五部,警官高坂保好奇为什么他在书中写了电话机在腹中的情节,泰男说这是他虚构的,可能这就是房子留他活口的原因。
俊树在医院对有安说出了“快逃”。
瑶来到“房子”的后院,将磁带埋葬,试图履行“一起埋”的意向,但“房子”不让瑶走,房东儿子出现带走了瑶。
至此全剧结束。
疑点&分析:
诸角勇作起床之前,窗外闪过了一个影子,短发,应该是他的妻子诸角智子,后来妻子在厨房做饭居然招待了95年杀妻取婴的真岐圭一,这解释了之前圭一是如何被“一位夫人”请进屋内的,“房子”的时空在这里重叠了,“白衣女子”蛊惑了诸角智子,让他看不到圭一满身的血迹。

为什么“白衣女子”和“僵尸女子”同时出现?我猜测,这两是一个“人”,都是52年监禁的那个女子,她死后分化成了两个怨灵,一个完成“吸纳”,一个完成“消灭”,“房子”对进入房子场域的人,是有甄别能力的,可以吸纳的人,都会被“白衣怨灵”蛊惑,尤其是女性,或成为子宫,或进入空间夹缝为“房子”所用,都为了把“怨念”传递下去,但“白衣女子”本身是不会伤害人的;没有价值的人(主要是男人),会被“僵尸女子”的念力直接消灭,这是对男人的复仇。

上面的假设可以解释为什么诸角勇作被化做焦炭,通灵是双刃剑,与灵沟通同样会造成怨灵的现身,“僵尸怨灵”在此刻已被唤醒,并具备较强的杀人念力,可以将人直接消灭至焦炭。这可能无关时空重叠,因为导演仅是采用了平行剪辑的方式来呈现这个对照情节。并且,由于“僵尸怨灵”强有力的念力,她让房东儿子的鬼魂也出现了,并呈现出一种实体化的特征,他有用处,即作为房子的武器。

“僵尸女子”的形象,对照了《新潟少女监禁事件》中,即“畏光,没衣服可换,营养不良,骨骼变形”的监禁形象。

泰男之前两次被问到,为什么要收集灵异故事,一次说出书,一次说自己家都死了,其实都不够根源,根源上他是想找回自己的记忆,他的记忆明显是有问题的,是在逐渐恢复的。

有安虽然善良,却也被“房子”盯上了,俊树提醒了她“快逃”,证明有事情要发生。

瑶埋了磁带,却不能解决任何问题,证明她没有做到“一起埋”。

到底什么是一起埋?有两种可能,一是把“怨念之物”全都埋掉,好让“房子”的怨念终结,比如录音带、俊树、所有跟房子有关的孩子,比如泰男、俊树、诸角的孩子,甚至是房子本身。二是反过来的,是想把人类全埋葬,好让人类自食其果。
关联事件:
新闻播报了酒鬼蔷薇圣斗事件:
1997年,酒鬼蔷薇圣斗事件中共有2人死亡,3人重伤,被害者皆为小学生,犯人的行为残忍,进行包括解体、寄送挑战信等行为。而最后逮捕的凶手竟是一名仅14岁的少年,这更是冲击了整个日本社会。因为这起事件,日本进行与少年犯罪事件相关的法令修正,并且在媒体上加强对预防少年犯罪的宣导。
三宅唱的异色改编
虽说《咒怨:诅咒之家》是部网飞的剧集,但是这6集加一起也就大概150分钟,基本还是个电影的体量。
导演三宅唱的拍摄方式,不管是运镜、剪辑,还是打光方式,都充满了电影感,每个镜头的“语法”都非常讲究,真正做到了用“镜头语言”去讲故事,而不只靠台词或者字幕。
这种电影式的呈现方式,区别于大部分的电视剧,观感相当舒适。
虽然三宅唱以前没拍过恐怖片,对于惊吓不算擅长,但是他的改编聪明的地方,就在于把日本社会性事件的恐怖感加了进来。
那些分布在不同年份新闻播报中的“杀人事件”,我们可能感觉的不明显,但是日本人可能会因此回想起这些“真实的恐怖”。
再联系到片中的一些仿效,这种恐怖确实不同于“惊吓”,反而具备了更深层的渗透感,让恐惧更接近你的身边。
但是,本剧留的坑也是挺多的,很多地方都没有明确的前后逻辑,这着实增大了用逻辑去分析情节的难度。
“房子”的特征和“白衣女子”的双重形象
因为1952年监禁事件的发生,白衣女子成为了房子的“核心”,虽然她的肉体死亡(警察发现了两名死者),但是她的冤魂却与房子建立了某种联系。
很可能当年杀掉房东儿子后,她用婴儿做了祭品,来达成了与魔鬼的交易,婴儿成为了一个怨念的载体,她自己成为了“复仇女神”,吸纳信众,散播“怨念”(送子),同时向男人复仇。
“送子”这个行为,体现了白衣女子并无珍爱自己婴儿的意识,对她来说那是被强奸的产物。
白衣女子的形象,是她死前的形象,“僵尸女子”是她死后的形象,这两种形象化为了“房子”的两种态度和处事办法。
前面我们提到了,一种是“吸纳”,一种是“消灭”。联系到片中人物,男性人物除了泰男都死了,女性人物除了真岐千枝和灰田景子被男人杀害了,其他女性都是非生非死的状态,并且在为怨念的传播产生作用。
女性作为“受害者”,以及生理功能上的“子宫”,房子总会更加关注和关照,不然有安这个局外人不会被盯上。
同时房子会在怨念不同的阶段,产生量子态和空间扭曲,所以我们能看到水上芳慧、兵藤真衣在不同时期的房子中游走,97年的诸角智子给95年的真岐圭一做了晚饭,同时看到了死去的灰田夫妇。
被监禁的女子是不是泰男的妈妈?
白衣女子作为剧情的核心人物,不仅没有名字,样貌跟谁也都不像。
唯一的疑点在于“泰男的妈妈”,她也没有名字,并且样貌被故意遮挡了,身世也是未知的,只知道生完泰男就死了,1960年泰男5岁,那么她死的那年就是1955年,这个时间貌似跟1952年的案件也对不上,无法证明她就是“白衣女子”。
唯一能对的上的就是泰男8岁的姐姐,一叶出生的那年,正好是1952年。
那么如果姐姐一叶是白衣女子的孩子,那么小她3岁的泰男又是从哪里来的呢?
如果要对上这个信息,只能是泰男的记忆系统出现了问题。也就是说,实际上泰男当年8岁,姐姐11岁。
但是从片中的人物看来,泰男当年并不太像8岁的样子,明显还是比较小的。
推翻之前思路的另一种猜测
不妨大胆猜想,我们假设“白衣女子”和“僵尸女子”不是一个人:
“白衣女人”是泰男的妈妈,“僵尸女人”是另外的女人,她们两个同时被囚禁在阁楼,也同时被强迫怀孕,此时泰男妈妈怀的是姐姐一叶,反杀房东儿子之后,泰男妈妈精神失常又上楼杀了“僵尸女人”,剖开她的肚子取走婴儿,但婴儿早产立刻死了,慌忙之中她把婴儿埋在了后院,把“僵尸女人”的遗骨留在了阁楼里,然后匿名报警逃走了,后被泰男爸爸所救,三年后生下泰男,随即精神疾病复发而亡。
由于两个女人同时被房东儿子受孕,所以产生了血脉联系,“僵尸女人”由于惨死,所以怨气很重成为厉鬼,泰男妈妈的鬼魂无法反抗,成为“白衣女子”被囚禁在那里。
所谓要“一起埋”,就是要把“僵尸女人”和“她的婴儿”一起埋葬,否则这个诅咒将永存。
这样就可以解释为什么一叶当年看到了“妈妈”,而小泰男说不是,因为他看到了另一个“僵尸女人”。
一叶被妈妈的鬼魂带走后,也被困“房子”的空间夹缝中,由于心智未成熟,被同屋的“僵尸女人”影响黑化成“黑影女人”,同时泰男妈妈的鬼魂找到了当年她埋下的“婴儿”,所以交给泰男希望“僵尸女人”和她的婴儿能够重新被埋葬,但一叶为了帮助“僵尸女人”散播怨念,抢走了婴儿,交给了同样有被强暴怨念的圣美,由她抚养延续成为重松俊树,俊树成长的过程中,泰男妈妈鬼魂一直如影随形教他向善,俊树也一直把她当做妈妈。
是不是脑洞有点大?没准这样解释才是合理的。
说实话,片中所有留白的地方,和断了线的线索,着实搞的人头大。
如果第二季能解开泰男母亲、白衣女子、僵尸女人、黑影女子的身世之谜,相信故事的逻辑将会得到很大的补充。
还是一起期待第二季来解开这些谜团吧!
*本文首发于头条号“电影stalker”

咒怨:诅咒之家呪怨:呪いの家(2020)

又名:咒怨之始(港/台) / 咒怨之源 / 剧版咒怨 / The Grudge / JU-ON: Origins

主演:荒川良良 黑岛结菜 里里佳 长村航希 高桥真唯 井之胁海  

导演:三宅唱 编剧:高桥洋 Hiroshi Takahashi/一濑隆重 Takashige Ichise

咒怨:诅咒之家的影评