史料：

1939年到1945年，人类发生了纪录以来最多大规模民众死亡的军事冲突—第二次世界大战。将近6900万人因之死亡，世界局势也因之改变。欧洲殖民帝国逐渐衰落，英法国家首当其冲，被美苏取代直到苏联解体。

1945年到1975年，被称为黄金三十年。作为曾经的同盟国之一，法国的经济在战后出现了快速增长、建立了高度发达的社会福利体系。1968年法国爆发五月风暴学生运动，社会反响巨大。这次运动被看作是法国由保守道德思想（如宗教、权威尊重和爱国主义）转向自由道德思想（世俗主义、个人主义、性革命）的分水岭。

在这之间究竟发生了什么呢？这个转折的时间点到底在哪里？让我们把范围再缩小。

史料：

1945到1958年，法国进行了历史上又一次的更替，建立了法兰西第四共和国。战后的法国千疮百孔，极需一个新政府来对二战时期前的维希政府做清算。然而，第四共和国只是建立在战后由45年的全民公决所建立的战后“拼凑”政府，有着根本的政治体制问题。1958年，法国政局动荡，内阁更换频繁，加上阿尔及利亚独立战争拖累国力受损。

1958年，第四共和国已没有余力，只好传接力棒给戴高乐，修改宪法。法兰西第五共和国成立了。

法兰西第五共和国宪法削弱了议会权力，同时增加了总统权力。1959年，戴高乐就任第一总统，组成以“共和国民主人士联盟”为主的联合政府。1962年3月，承认阿尔及利亚独立。法国的政局渐趋稳定，经济获得发展。

在了解背景后便可清晰认知，二十世纪的法国是翻云覆雨变化万千的，从战争到衰败再到繁荣。 而《夏日纪事》便通过“真实电影”，带我们了解1960年的法国，这个百废待兴，绝望与期待共存的一年。在这里，我们认识了一群可爱的人……

画面来到一个年轻女人面前，简单叙述了她的现状，因为之后的每一个人与她大同小异：生活艰难，没有目标，得过且过。她今天的任务便是采访路人“是否过的幸福”。

“我不幸福，我连声音都失去了，我感到被社会忽视”，“我都七十了还住在旅馆，也没有可以分享生活的老伴”，“朋友太少，邻居也不理解我的工作”

“我过的很幸福，因为我找到了工作，并且我今年六十岁了”，“我很年轻，我的身体很好”；“我很幸福，我和我的家人在一起”，“我和我的男朋友在一起”

“我很幸福，因为…我的意思是…不管怎么样，我过得就是很幸福”，

“我也没有选择呀。”

快速的街采展现了大众人民的样貌，有的无助痛苦，有的安于当下，有的麻痹自我。看到这里我心中在大喊：快停止走马观花吧！有人在撒谎，我想细看他们的生活！

如果说街采是囫囵吞枣取之表面，那么挨家挨户的长篇访谈便是挨个敲开硬壳，细细捣碎重塑，或是主动或是强迫。因为他们太可爱了，他们总想掩盖自己的内心，不管对自己还是对采访者；不知从何时起，他们不自觉的的开始隐忍，不管对家人还是对工作。有时制作者不选择刨根问底，而转用侧面描写，小动作与神态的刻画。

说几个印象深刻的。

富人携妻儿热情的介绍了自己不同寻常的生活。“基本上幸福，我们的总结是”，在丈夫用几个玩笑敷衍妻子对家庭地位隐约的抱怨后两人妥协的说道。 “钱保证了我的生活，这就是原因”。空气静止了，他对着镜头笑，采访者也看着他。终于，他露出了冷漠的一面，像是憋了很久了，他开始为自己辩解：“生活是一种命运：工作是没有条件的，也不应该对它有感觉，带着能力走向成功，这就是男人该做的；爱情也一样，不需要有激情…”我却被他的“清醒自知”震住了。妻子也之言不语，只是在倒弄手指，眼中好像无奈的闪烁着泪水。她究竟在想什么呢，或者她早已熟悉了丈夫的世俗、权威与无情，只是在静静聆听，偶尔抚慰一下自尊心。

意大利女人是我最爱的一员。从她的出场与家具的陈设可以看出她的生活是井井有条的，但这恰恰反映出她隐忍的性格。“我是外国人，我没有权利。我努力融入社会，攒取工作经验”，“我不喜欢我的男朋友，我的工作也不是我想做的”，“我忍受了整个巴黎”。她将自己的情绪藏起来，将自己的背景藏起来，将自己的爱好藏起来，转而代之的是坚强、努力、积极，家中精致的陈设，出门优雅的打扮。采访过程中，她终于吐露心声，在失控落泪时却还努力镇静，难过使她不安，眼泪是无用的论据。结尾处伴着淡淡的笑，她真诚吐露，“我从未如此了解自己”。

除了以上例子中的阶级壁垒、大男子主义，排外与国家主义，种族歧视与战争带来的悲剧也在纪录片里浓墨重提。黑人同胞的朴实善良，犹太女人的抑郁痛苦，工人生活的繁琐无味…越往后，我越加熟悉他们。这片纪录片让我相信人类之间的共情是可以存在的，无论通过口头或肢体语言，无论时间与距离，我能清晰的感知属于他们的，那个时代的伤痛与绝望……

结尾处，制片人在努力带给我们光明向上的美好结局，但我深知，我的这些朋友，这些可爱的、真实的朋友，他们是时代的受害者的现实是无法改变，无法弥补的。我久久我发回到现实，我深深的为他们牵动…我感到惋惜，历史总是令人遗憾。

1.8.2020