影片拍摄在1989年,演出的是鲁迅等人笔下的大清。其时清之国祚不存已有76年,<<鲁迅文集>>、<<儒林外史>>流传日久,黑屋子里的人要么已经醒了,要么已经死了,还有剩下的,就是真的不愿醒的。此时出现的这部电影,像是对着空气打枪,枪法再准,也不知道子弹落在了谁的头上。
电影取材于历史,但绝非历史。天津教案是真实的,但历史中决不存在邋遢张、强举人、二狠子、金螃蟹、李八疯子等人。
这些人是高度抽象化的、旧时代的小人物的缩影。
名与身孰亲?身与货孰多?
一颗人头,值多少两银子?二百两够不够?
你可以说不够。
电影里的每个人也都觉得不值。
但他们最终献出了自己的脑袋。因为收买人头的并非白银。
邋遢张是典型的穷鬼,父亲死时都凑不出棺材钱。可他也没有点头就要这银子,而是靠猜硬币才下定的决心。让他有这个决心的是一个“孝”字。旧社会的三纲五常,催生了这种愚孝。透过这个人物,可以看到对纲常对人民思想的束缚:如果邋遢张不死,以这不孝之名,他不免要遭人唾骂。
透过强举人可以看到旧社会贵族对百姓的世代奴役。强举人是读书人,和范进一样想中举(到底中没中我没注意= =),不及范进的是他爹是唱戏的。因为这个,他三代不得科考。让他情愿送上人头的,是逃离这个枷锁的机会。  
李八疯子,这个人大约要说明牛鬼蛇神的不靠谱。四旧破的有道理。比如这家伙,想当仙想疯了,送出钱砍自己头的,也没谁了。
请强举人题字的老头算是求仁得仁。剧中只有他真正心系国家大事。只可惜他死的虽有气节,却无名声,更于国家无益。
金螃蟹和二狠子这两人的死,我认为更多出于剧情需要。因为剧中他们是反派,恶有恶报显然更喜闻乐见。
二狠子如果不是有着讲义气这唯一的优点,若肯拉兄弟垫背,死的也不会是他。当然,像他这样的混混,为虎作伥的缺德事干了不少,早晚都要死的。他自己也知道这点,才会在金螃蟹告诉他必死时答应得那么爽快。
金螃蟹的死就纯粹是剧情需要了:被艳秋塞进麻袋,当作最后一个犯人扔到了钦差和洋人面前。
艳秋是这部电影里唯一超脱了时代的人。她身虽贱籍(妓女),却通晓事理,并不因为身份而觉得低人一等;攒下钱来供自己的孩子读书,即使这孩子根本不能科考;敢爱敢恨,认为强举人蒙冤便去击鼓,认定金螃蟹是罪魁就将他装进麻袋。这样的人,不仅旧社会罕有,今时今日同样少见。如果这部电影意在描绘旧社会原始的风貌,她就是最不和谐的一笔;如果电影想将一种崭新的普世价值观展现给人看,她就是唯一的亮点。
随着电影落幕,赴刑的好汉们粉墨登场,从中又可以看到鲁迅的影子。无论是街边站满的、高呼着“唱一个!唱一个!”的人群,还是穿戴着不伦不类的戏服的好汉,都与鲁迅笔下无异。
此时,作恶的金螃蟹、二狠子,自己也成了赴刑的好汉;视人命如草芥,还要克扣好汉卖命钱的道台也被迫辞官,诚可谓恶有恶报矣。
然而,依旧不倒的是嘿嘿冷笑的钦差太监,是他背后所有既得利益的官员、整个清廷,以及无处不在的吃人的旧社会。
洋人们窃窃私语,随意地听那太监说什么“王子犯法与庶民同罪” 。或许他们听不懂这话的意思,但这不妨碍他们知道,这个懦弱的国度又一次让他们达成了目的。

老少爷们上法场(1989)

又名:Men Coming to the Execution Ground

上映日期:1989-12(中国大陆)片长:96分钟

主演:赵乃勋 王洪武 李幼斌 丁一 

导演:金韬 编剧:周振天 Zhentian Zhou