今天看完了电影《春潮》，导演也是《妈妈！》同一个，跟《妈妈！》的风格很不一样，看导演杨荔枘访谈里说，《春潮》更多像她跟她妈妈的关系，而《妈妈！》像她跟女儿的关系。

片名《春潮》，刚开始我没有领会意思，想着是春天的潮水吧，但是为什么要取这个名字呢？看到了一半，一句诗就自动浮现出来了，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。片里女儿40岁了，妈妈60多了，外孙女9岁了，最大的张力全在女儿和妈妈的氛围里，人到中年晚年，为什么还是春潮？

我突然意识到，春潮可能跟童年经历有关。想起武志红的一句话，有的人用童年治愈一生，有的人用一生治倩童年。在后面她妈妈住院那晚，郭建波对着窗户说的那些话，就表明了她一直无法接受她拥有的是这样一个母亲，她有很多时候需要母亲的温柔与关怀，都得不到，她与母亲的关系成了她一生的课题，她无法拥有顺遂的亲密关系，连自己的亲子关系也被她妈妈剥夺了。

她说，你希望我找一个好男人，有体面的生活，我不。

她跟妈妈的关系也波及到了下一代，她的女儿不知道自己的爸爸是谁，姥姥一直用各种恶毒的话去讲自己的女儿，在外孙女的心里也抹杀了一个理想妈妈的形象，这对于孩子也是非常痛苦的，孩子以后会花很长时间去寻找自己精神里的爸爸妈妈。

想到这也是心理学里经常会提到的，代际创伤吧。姥姥是这样的性格，非常强势，认为自己所想的所追求的是对的正当的，才是值得的，从过去到现在，她也为了自己心里的蓝图不断地努力，吃了很多苦，受了很多的委屈，才争来她现在觉得体面的生活，受人尊敬追捧，但我想她有这么强的执念，也是曾经的痛苦创伤没有意识到吧。

姥姥才是关系好坏的发动机，因为她是那个执念最强的人，看到的世界是那个单一的世界，我猜她曾经为了出人头地做了很多的努力，努力去抓出各种机会，她认为她这样的生活是上进的，受到更多更多的羡慕关注，有更多自己的权威感，才能让她心里有一些安全感。她很缺爱，所以她给不出爱。她还在找自己在这个社会值得的位置。

她中伤污辱前夫，只为了让自己更值得关注，作为一个受害者更值得同情与帮助。她想找到自己的定位，这种冲动力量很大，她看不见周围的人，也感受不到别人的付出与感情，更感受不到别人对她的需要。

影片的最后很明确地点出了，春潮有一种力量，是野生的，不受控的，来势汹涌，并不是那些可以预测的规则的整齐的，水像感情，感情的流动，无法控制，自然而然地会流向让自己舒服的人，觉得合拍的人，就像水管漏水一样，兀自流淌，在地上、地板上、舞台上欢快地流淌，没有什么特定的形态路径，冲击着那些强调集体有序生活的人们，让她们感到惊慌手足无措。

影片最开始，郭建波也是把妈妈家的厨房下水管抽开了，让水流进家里，驱散那些在家里合唱的人们，不想再看她妈妈对着别人表演高高在上的姿态，漏水，只会让人想到的是麻烦，想要逃离，想要尽快恢复家里的秩序，没有人想去欣赏流水的质感，因为这是无用的，是搞破坏的。

而郭建波这样的生活状态，甚至她的出生，对于她妈妈来说，也是破坏了她妈妈内心里的秩序。

我在想，为什么有这么多的童年需要治愈，我想大概是因为社会时钟要求女性生育的时间，也正好是女性在社会中去寻找自己位置的时间，同时需要面对如何去处理亲密关系，去学习什么爱，去找到自己的价值感，这时来了一个孩子，不知道如何去平衡这些，因为每一个问题都太难了，很多人选择回避不思考，但是痛苦一样不会少，如何去养育孩子去爱孩子这又是另一个非常大的问题，在自己都还是迷茫的时候，自己的童年伤痛也没有被看见的时候，这时候的孩子，很容易成为一个愤怒的出口，给一个口饭吃容易，但如何去爱孩子的身心，却是一个大课题。

里面出现了好几次的集体大合唱，还有社区组织的活动，都代表着主流和集体，得到主流的认可，会让自己更安心，因为反射面足够多，似乎更容易体现自己的价值，但是凡事有利有弊，太过渴望得到主流的认可，势必需要牺牲一些个人的特质，不可以太突出太特别。婉婷的家庭是特别的，所以她会对身为少数民族的崔英子更亲近，因为她觉得她们在集体里是特别的，会有更多被另眼看待的感受。

而集体是较少自由流动的，是更规则和秩序的，那些向不同方向流动的力量，就会显得像是一种破坏。

这句诗的后一句，野渡无人舟自横，这么有力量的春潮过后，没有人的踪迹，也就没有了人力改变的方向，整个环境是更自然更舒展的，不需要摆成什么样子才是美的，这种凌乱就是自然本来的样子。就像郭建波也有本来的样子和生命力，而她妈妈不能认可这样的女儿存在。