更新时间:2015-07-06

46亿年之恋:46亿年里的一点可怜幻想

（短评字数有限，作影评贴上来）

隔著一光年的距离，我们看见的是一年以前；
隔著一百光年的距离，我们看见的是一百年前的；

光照在这一点上，发生或是折射或是反射，
从这一点向前，是一年，向左，是一百年，
向右，是一亿年，向后，是一百亿年。
所有的一切，都从这点开始。

影片一开始，一个中年西装男子坐着念出这样的文字，是台词么？是诗么？是宿命么？是偈语么？他只是念着，平淡无聊。一切从这里开始，也在这里终结。

影片里的每一个人都是被反射的一点，时间与意识的流转反射出每一种生存状态，每一种事实或是每个人都是镜子，经过反射或折射在不同境况里显现、倒转与分离。香月是淳的梦想，是他的生命之光，欲念之火，他的渴望，他的罪恶，他的灵魂。淳是香月的过去，也是香月的未来。过去的香月，只是一个偷果酱面包的可怜小孩，后来的香月，在淳的眼光里终于崩溃瓦解。刚烈其实易折，纯洁更能包容。但是淳的这种纯真，还会继续保存下去么？如果说三条彩虹是三条道路，除了火箭和金字塔分别对应的宇宙与天堂，香月是否就是淳眼中的第三条彩虹？伴随香月的死亡，淳是否会变成下一个香月呢？

其实影片并不让人满意。无谓的鲜血，呓语，抽象晦涩，太多的象征，重复，生无可恋。或许人在宇宙中就是这么尴尬的存在，活着即使牢笼，解脱遥不可及，死亡成为荒诞，人人皆是躯壳与游魂。但我们知道，三池崇史本可以拍得更好。松田龙平天生就是演员，带着让人心碎的气质，纤细秾艳，脆弱地好像下一刻就会被摧折一样，无情抽离，没有活人气息，美得像一具没有灵魂的人偶。安藤政信看似坚毅，却拥有孩子般的纯洁眼神，打量世界的时候，可以说是带着破卵而生的新鲜感，或者是绝望疏离也未可知。其实所谓cult片，不过是无聊的影评人强加的附会，但三池过度沉溺于这种cult情绪与他的暴力美学中，为形式而形式，为象征而象征。其实影片抽丝剥茧的叙述方式、《竹林里》一般纷繁复杂的事实，默片一般调查手法都很吸引人，作为一种电影舞台喜剧话尝试可以，但想凭借这些跻身优秀电影行列则未眠牵强。既然都是无间地狱里的幻影，又何必念念不忘说什么情意绵绵？