更新时间:2020-02-02

猴子:《猴子》——野蛮与文明的寓言故事

《猴子》，一部哥伦比亚电影，我看电影少，对这个导演并不了解。哥伦比亚这个国家给我的印象就是大毒枭和动荡的政局。国家的社会现状也正是这部电影的大背景——反政府武装建立的游击队在山区潜伏，训练，作战，看押人质。
电影的名字充满了寓言色彩，猴子一词在电影指的就是主角们的代称，他们的上级会在电台里喊，猴子们，请回话。那么，猴子到底是什么，这个与人类极其相似的灵长动物。在《无人区》里，被认为与人类最大的区别就是会不会使用火。
沿着这个思路，火的使用使人类开始食用熟食，饮食文明可能是一切文明的起源。所以，电影的名字既是指定了主角的身份——游击队员，也在隐约指向野蛮与文明。
电影拍得极具南美地区的魔幻色彩，同时生猛到让人震惊。在一座高山上，驻扎着几个年轻的游击队员，说是队员，其实他们也不过是几个半大的孩子，他们在这里的任务很简单，看押一名美国女博士。在大多数时间，看不到守卫与囚犯的僵硬关系，甚至于还能展现出一些孩子特有的烂漫。他们其中一个孩子过十五岁生日，庆祝的方式便是每个人抽他几鞭子，最后一鞭还很友好地邀请博士来动手。我并不了解拉美地区的风俗，这个鞭打是一种民族习俗还是游击队里的特定礼仪。在古代中国，男子成年就要束发加冠，其实也就意味着头上要承担的东西多了，正式步入礼仪社会；非洲的一些部落会在男子成年的时候让他出去狩猎，意味着勇武和独立进行劳动，那么挨鞭子意味着什么？解读的空间很大，绝对意义上的服从，或者要挨社会一顿毒打？
山里的猴子们每隔一段时间就要经受一个小个子上级的检阅，战术训练或者开展一些洗脑教育，有趣的是，他们连谈对象这种事都要向上级提出并获得批准。有一天，小个子的上级送来一头奶牛，并说明这是借来的，每天挤奶补身体，还要好好照顾奶牛，因为到了日子，就要还回去。
到这里，故事开始向魔幻现实的高潮迈进了。年幼的战士们虽然扛着枪，当骨子里还是孩子。在一次嗨皮中，乱飞的子弹，打死了奶牛。
队长因为畏惧，开枪自杀了。这样一来留下来的人，便很自然地将奶牛的问题推到了死人头上。在这里有一个小的插曲，队长的伴侣，就是向前向领导提出要求并且获得批准的那一位，刚开始是不同意的。一个队员轻描淡写地说了句——她是缺乏一个新的伴侣。（大概意思是这样）。另一个男孩子便很自然地尾随而去。
奶牛的事情算是过去了，但大麻烦还在后面，一直看押的博士，趁乱逃跑，虽然被追了回来，但小个子的领导还是来做出重要指示，在这个节骨眼上，说漏了奶牛的问题。
继任的队长因为畏惧，杀掉了小个子领导，并且将先前举报的卷毛小伙囚禁了起来。重新集结起来的队伍，没有了直接上级，显然涣散了许多，内讧也让他们彼此之间的关系更加微妙，没多久，就出现了逃兵，因为内部矛盾，女博士再一次逃跑，并且顺手干掉了看守他的小姑娘。
故事到这里已经接近尾声，一只小队被彻底击溃，电影的最后一个镜头落在了逃兵被抓上飞机，面对着迟迟不到的敌军指示，眼泪打转的画面。
整体来说，《猴子》在剧情上并不是很出彩，非常普通的线性叙事，就事论事地讲甚至有些平淡。其所展现的大师手笔在于人物自身的特殊性和环境的特殊性。
猴子还是孩子，这是电影的主题。他们拿着枪，可以极其专业地杀死几个平民，犹如猛兽扑食一样熟练，没有原则的暴力，本身就是捕食的野兽。同样地，约束野蛮的途径就是更加粗糙更加野蛮，这也就很合理地解释了为什么一只奶牛能带走两条人命，他们畏惧的背后都在说明，在这片山地之外，是更野蛮的制度。
同样地，博士为了出逃，毫不手软地杀死了看守她的小女孩。杀人的瞬间脑子里完全搜不到先前一起游戏的画面。在荒蛮的土地上，人与人之间的关系是如此薄弱，征服野蛮的唯一方式就是更加野蛮。
《猴子》这部电影拍得更像是拉美地区的寓言，镜头缓缓给到雨林和河流的时候，美丽与富饶就写在那里，当他的出路又在哪里。女博士这个形象代表的可能就是他背后的大国力量，他们口口声声的文明其实掩盖的只是野蛮的本质，在野蛮与野蛮的对冲中，只会演变成道高一尺魔高一丈的恶性循环，在这样的循环下，前赴后继，会有无数的猴子出现。