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破晓时分看的
可能我喜欢意识流和慢节奏的叙事
喜欢李安的克制 内敛 细腻（即使拍爱情 也能读出更宏大的人性和sh隐喻）
赵婷似乎也有这样的一面
即使不完美但比起海边的曼切斯特
我更喜欢它
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有人说这是“精英式的幻想、傲慢、无病呻吟。”哇哦，显然，如今“精英”已成为精致利己的代名词。这句评价显得耐人寻味。
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有时我们认为对方傲慢，是因自己先入为主的奴性。
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怎么拍才“惨”呢？衣不蔽体 睡大街 被欺凌？这种对“底层”的刻板印象是否才是傲慢呢？
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阶级？资b构成的庞大的无爱的体系？将一个自然物种分为三六九等 谄媚上 贬低下？
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大家自愿或被迫进入金子或水泥打造的囚笼，看不见人和人的困境没有多少差别，却非要比比谁的笼子更漂亮，从中咀嚼出一丝趣味？
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一个“无病呻吟”否定了人性本真朴素的情感状态，只因它没有“华丽”或“极其悲惨”包装，未免太讽刺。
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在过于充沛的物质面前，真实的人，就这样被否定了。
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噢，我们应把“病”“痛”包装成甜蜜浮夸的奶油蛋糕，才能成为一个合格产品，等待观众临幸，丢掉本质也不重要。
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恋人之间不能说我爱你，而是先讲两千句不相干的话，再婉转八百次，决不能提“爱”，因为这个字太寡淡了。否则就肤浅，对不起伟大爱情。
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makelove也不能跟随感觉，应写好剧本，双方拿好台词，先默念独立宣言或马列，才能含蓄地进行j媾。否则不算现代文明人士。否则是野蛮，野蛮生下来的娃只配吃炸鸡，做仆人和免费dy机器人，不能有半句怨言，否则是异类。
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一群被社会和家庭遗弃的老人们，游牧一般试图重建生活，荒野里的房车不是度假式的露营。
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电影里没有嬉皮士，没有虚假乌托邦，没有xd lj ，没有回避生而为人的意义，不论是现实的，还是内心的。
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对于绝大多数人来说，他们的状态似乎太遥远，我们即没有衰老，也没有流离失所，更没有经历人生大起大落的悲悯感。
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年轻时，我们在路上，是因为热血。而年迈之时，谁又能保证自己不被迫上路？那时，你还有她的力量吗？
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自然、孤独、爱、死亡、浪漫、自由，这些词语似乎已经滥用到已经无法被认真对待和谈论。
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人生不一定总是要积极向上的，不一定要追逐“成功”标准，不一定要刻意融入群体，它们是很重要，但更重要的是坚守只属于你的无法被磨灭被抑制被染指的精神之所。